---
title: 'طرق وروايات حديث: إِلا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ قَالَ : الزَّوْجُ'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-7622'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-7622'
content_type: 'taraf'
group_id: 7622
---
# طرق وروايات حديث: إِلا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ قَالَ : الزَّوْجُ

**طرف الحديث**: إِلا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ قَالَ : الزَّوْجُ

**عدد الروايات**: 5

**عدد الكتب المخرِّجة**: 2

## نماذج من الروايات

### 1. مصنف عبد الرزاق (10926 )

> 10926 10858 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : هُوَ الزَّوْجُ " .

### 2. مصنف ابن أبي شيبة (17251 )

> 17251 17254 17138 - حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ مُجَاهِدٌ : الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ هُوَ الزَّوْجُ ، إِلا أَنْ يَعْفُونَ : تَرُدُّ الْمَرْأَةُ شَطْرَهَا أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ إِتْمَامُ الزَّوْجِ الصَّدَاقَ كُلَّهُ .

### 3. مصنف ابن أبي شيبة (17259 )

> 17259 17262 17146 - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ طَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالَا : الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ هُوَ الْوَلِيُّ ، وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : هُوَ الزَّوْجُ ، فَكَلَّمَاهُ فِي ذَلِكَ فَمَا بَرِحَا حَتَّى تَابَعَا سَعِيدًا .

### 4. مصنف ابن أبي شيبة (17267 )

> 17267 17270 17154 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ : إِلا أَنْ يَعْفُونَ أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ قَالَ : الزَّوْجُ .

### 5. مصنف ابن أبي شيبة (17268 )

> 17268 17271 17155 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدٍ قَالَا : الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ الزَّوْجُ .

## روابط ذات صلة

- [جميع طرق هذا الحديث (نص كامل)](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-7622/full.md)
- [فهرس أطراف الأحاديث](https://hdith.com/encyclopedia/atraf.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-7622

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة