طرف الحديث: إِذَا جَعَلَ عَبْدَهُ فِي صِنْفٍ وَاحِدٍ ، ثُمَّ عَدَاهُ إِلَى غَيْرِهِ ، فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ
عدد الروايات: 1
عدد الكتب المخرِّجة: 1
بَابٌ : الْعَبْدُ الْمَأْذُونُ لَهُ ، مَا وَقْتُ إِذْنِهِ ؟ 15300 15228 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، أَنَّ شُرَيْحًا قَالَ : إِذَا جَعَلَ عَبْدَهُ فِي صِنْفٍ وَاحِدٍ ، ثُمَّ عَدَاهُ إِلَى غَيْرِهِ ، فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ . قَالَ سُفْيَانُ : " وَقَوْلُنَا الَّذِي نَحْنُ عَلَيْهِ : إِذَا أَذِنَ لَهُ فِي صِنْفٍ وَاحِدٍ فَقَدْ غُرَّ النَّاسُ مِنْهُ وَضَمِنَ ، يَكُونُ فِي رَقَبَةِ الْعَبْدِ " .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-76262
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة