إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ قِرَانِ التَّمْرِ ، فَأَقْرِنُوا ; فَقَدْ وَسَّعَ اللهُ الْخَيْرَ

إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ قِرَانِ التَّمْرِ [وفي رواية : كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الْإِقْرَانِ فِي التَّمْرِ(١)] ، فَأَقْرِنُوا ; فَقَدْ وَسَّعَ اللَّهُ الْخَيْرَ [وفي رواية : فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَوْسَعَ عَلَيْكُمْ ، فَأَقْرِنُوا(٢)]

1. (١)المعجم الأوسط٧٠٧٤·
2. (٢)المعجم الأوسط٧٠٧٤·

• الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ النَّهْيِ عَنِ الْقِرَانِ بَيْنَ التَّمْرَتيْنِ وَنَسْخِ ذَلِكَ . (ح 421) أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، ثنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ثنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو مُوسَى وَبُنْدَارٌ قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ ، وَكَانَ قَدْ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ ، فَكُنَّا نَأْكُلُ فَيَمُرُّ عَلَيْنَا ابْنُ عُمَرَ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فَ…

• المعجم الأوسط · #7074الإسناد · ٨ رواة

  كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنِ الْإِقْرَانِ فِي التَّمْرِ ، فَإِنَّ اللهَ قَدْ أَوْسَعَ عَلَيْكُمْ ، فَأَقْرِنُوا " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ إِلَّا يَزِيدُ بْنُ بَزِيعٍ " .

• مسند البزار · #4463الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ قِرَانِ التَّمْرِ ، فَأَقْرِنُوا ; فَقَدْ وَسَّعَ اللهُ الْخَيْرَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ بُرَيْدَةَ إِلَّا هَذَا الطَّرِيقَ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا آدَمُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ .