لَمَّا أَخَذَ اللهُ الْمِيثَاقَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَوْ آدَمَ جَعَلَهُ فِي الرُّكْنِ ، فَمِنَ الْوَفَاءِ بِعَهْدِ اللهِ اسْتِلَامُ الْحَجَرِ " . كذا في طبعة المكتب الإسلامي والذي في النسخة الخطية غير واضح بصورة جيدة إلا أنه أقرب لحسين إلا أن نقط التاء في بنت إلتصقت بأوله فظهرت في صورة ( سفسين ) فظنها المحقق ( سفين ) وهي طريقة رسم سفيان قديما غير أنه لم ينتبه أن الناسخ قبله مباشرة رسمها كالرسم الحديث سفيان ، فنرى أن الصواب : ( فاطمة بنت حسين ) كما في الدر المنثور ، والله أعلم .