حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ ، قَالَ : " التَّقْوَى وَحُسْنُ الْخُلُقِ

١٢ حديثًا٩ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند البزار (١٧/١٠١) برقم ٩٦٦٧

أَتَدْرُونَ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ [وفي رواية : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(١)] [وَآلِهِ(٢)] [وَسَلَّمَ(٣)] [وفي رواية : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ(٤)] [بِأَيِّ شَيْءٍ أَكْثَرَ مَا يَدْخُلُ النَّاسُ الْجَنَّةَ ؟(٥)] [وفي رواية : أَكْثَرِ مَا يَلِجُ(٦)] [وفي رواية : مَا يُولِجُ(٧)] [النَّاسُ(٨)] [وفي رواية : الْإِنْسَانُ(٩)] [بِهِ الْجَنَّةَ(١٠)] . قَالَ : تَقْوَى اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١١)] [وفي رواية : التَّقْوَى(١٢)] وَحُسْنُ الْخُلُقِ [وفي رواية : بِحُسْنِ الْخُلُقِ ، وَبِتَقْوَى اللَّهِ(١٣)] [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حُسْنُ الْخُلُقِ(١٤)] ، أَتَدْرُونَ أَكْثَرُ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ ؟ [وفي رواية : وَسُئِلَ : بِأَيِّ شَيْءٍ أَكْثَرَ مَا يَدْخُلُ النَّاسُ النَّارَ ؟(١٥)] [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يَلِجُ بِهِ النَّاسُ(١٦)] [وفي رواية : الْإِنْسَانُ(١٧)] [النَّارَ(١٨)] قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : الْأَجْوَفَانِ [وفي رواية : بِالْأَجْوَفَيْنِ(١٩)] [وفي رواية : أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الْأَجْوَفَانِ(٢٠)] [قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمَا الْأَجْوَفَانِ ؟ قَالَ(٢١)] ; الْفَمُ وَالْفَرْجُ [وفي رواية : الْفَرْجِ وَالْفَمِ(٢٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٤٣٧٠·صحيح ابن حبان٤٧٨·المستدرك على الصحيحين٨٠١٤·شرح مشكل الآثار٥١٥٢·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٨٠١٤·
  3. (٣)جامع الترمذي٢١٤٦·سنن ابن ماجه٤٣٧٠·مسند أحمد٧٩٨١٩١٧٢٩٧٧٨·صحيح ابن حبان٤٧٨·مسند البزار٩٦٥٦٩٦٦٧·المستدرك على الصحيحين٨٠١٤·شرح مشكل الآثار٥١٥٢·
  4. (٤)المعجم الأوسط٩٠٠٤·مسند الطيالسي٢٦٠١·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٥١٥٢·
  6. (٦)مسند أحمد٧٩٨١٩١٧٢·مسند الطيالسي٢٦٠١·
  7. (٧)المعجم الأوسط٩٠٠٤·
  8. (٨)جامع الترمذي٢١٤٦·مسند أحمد٧٩٨١٩٧٧٨·صحيح ابن حبان٤٧٨·المعجم الأوسط٩٠٠٤·مسند البزار٩٦٦٧·مسند الطيالسي٢٦٠١·المستدرك على الصحيحين٨٠١٤·شرح مشكل الآثار٥١٥٢·
  9. (٩)مسند أحمد٩١٧٢·
  10. (١٠)مسند أحمد٧٩٨١·
  11. (١١)مسند أحمد٩١٧٢·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٤٣٧٠·المستدرك على الصحيحين٨٠١٤·
  13. (١٣)شرح مشكل الآثار٥١٥٢·
  14. (١٤)مسند أحمد٧٩٨١·
  15. (١٥)شرح مشكل الآثار٥١٥٢·
  16. (١٦)مسند أحمد٧٩٨١·
  17. (١٧)مسند أحمد٩١٧٢·
  18. (١٨)جامع الترمذي٢١٤٦·سنن ابن ماجه٤٣٧٠·مسند أحمد٧٩٨١٩١٧٢٩٧٧٨·صحيح ابن حبان٤٧٨·المعجم الأوسط٩٠٠٤·مسند البزار٩٦٦٧·مسند الطيالسي٢٦٠١·المستدرك على الصحيحين٨٠١٤·شرح مشكل الآثار٥١٥٢·
  19. (١٩)شرح مشكل الآثار٥١٥٢·
  20. (٢٠)مسند البزار٩٦٥٦·
  21. (٢١)مسند أحمد٩٧٧٨·
  22. (٢٢)مسند أحمد٩٧٧٨·المعجم الأوسط٩٠٠٤·مسند الطيالسي٢٦٠١·شرح مشكل الآثار٥١٥٢·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٢ / ١٢
  • جامع الترمذي · #2146

    تَقْوَى اللهِ ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ . وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ فَقَالَ: الْفَمُ وَالْفَرْجُ هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ . وَعَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ هُوَ : ابْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَوْدِيُّ .

  • سنن ابن ماجه · #4370

    مَا أَكْثَرُ مَا يُدْخِلُ الْجَنَّةَ؟ قَالَ: التَّقْوَى وَحُسْنُ الْخُلُقِ . وَسُئِلَ: مَا أَكْثَرُ مَا يُدْخِلُ النَّارَ؟ قَالَ: الْأَجْوَفَانِ : الْفَمُ ، وَالْفَرْجُ .

  • مسند أحمد · #7981

    الْأَجْوَفَانِ : الْفَمُ ، وَالْفَرْجُ . وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يَلِجُ النَّاسُ بِهِ الْجَنَّةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حُسْنُ الْخُلُقِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أخبرنا .

  • مسند أحمد · #9172

    أَكْثَرُ مَا يَلِجُ بِهِ الْإِنْسَانُ النَّارَ الْأَجْوَفَانِ الْفَمُ وَالْفَرْجُ وَأَكْثَرُ مَا يَلِجُ بِهِ الْإِنْسَانُ الْجَنَّةَ تَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحُسْنُ الْخُلُقِ .

  • مسند أحمد · #9778

    إِنَّ أَكْثَرَ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ الْأَجْوَفَانِ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا الْأَجْوَفَانِ ؟ قَالَ : الْفَرْجُ وَالْفَمُ قَالَ : أَتَدْرُونَ أَكْثَرَ مَا يُدْخِلُ الْجَنَّةَ ؟ تَقْوَى اللهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : من .

  • صحيح ابن حبان · #478

    تَقْوَى اللهِ ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ . قِيلَ : فَمَا أَكْثَرُ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ ؟ قَالَ : " الْأَجْوَفَانِ : الْفَمُ وَالْفَرْجُ " . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : ابْنُ إِدْرِيسَ هَذَا اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزَّعَافِرِيُّ الْأَوْدِيُّ مِنْ ثِقَاتِ الْكُوفَةِ وَمُتْقِنِيهِمْ ، وَلَمْ يَكُنْ فِي عَصْرِهِ بِالْكُوفَةِ مَنْ لَا يَشْرَبُ غَيْرُهُ .

  • المعجم الأوسط · #9004

    حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَكْثَرُ مَا يُولِجُ النَّاسَ النَّارَ ؟ فَقَالَ : " الْأَجْوَفَانِ : الْفَرْجُ ، وَالْفَمُ .

  • مسند البزار · #9656

    أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمُ الْأَجْوَفَانِ ; الْفَمُ وَالْفَرْجُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ إِدْرِيسَ إِلَّا ابْنُهُ ، وَرَوَاهُ عَنْ دَاوُدَ غَيْرُ وَاحِدٍ .

  • مسند البزار · #9667

    أَتَدْرُونَ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ ؟ قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ : تَقْوَى اللهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ ، أَتَدْرُونَ أَكْثَرُ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ ؟ قَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : الْأَجْوَفَانِ ; الْفَمُ وَالْفَرْجُ . قَالَ:

  • مسند الطيالسي · #2601

    الْأَجْوَفَانِ : الْفَرْجُ وَالْفَمُ قِيلَ : فَمَا أَكْثَرُ مَا يَلِجُ بِهِ النَّاسُ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ : " تَقْوَى اللهِ ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ " .

  • المستدرك على الصحيحين · #8014

    حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الزَّاهِدُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ ، قَالَ : " التَّقْوَى وَحُسْنُ الْخُلُقِ وَسُئِلَ عَنْ أَكْثَرَ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ ، فَقَالَ : " الْأَجْوَفَانِ : الْفَمُ وَالْفَرْجُ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #5152

    مَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ الصَّفَّارُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ وَعَمِّهِ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِأَيِّ شَيْءٍ أَكْثَرَ مَا يَدْخُلُ النَّاسُ الْجَنَّةَ ؟ قَالَ : " بِحُسْنِ الْخُلُقِ ، وَبِتَقْوَى اللهِ ، قَالَ : وَسُئِلَ : بِأَيِّ شَيْءٍ أَكْثَرَ مَا يَدْخُلُ النَّاسُ النَّارَ ؟ قَالَ : " بِالْأَجْوَفَيْنِ ; الْفَرْجِ وَالْفَمِ . فَكَانَ ذَلِكَ أَيْضًا عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ - عَلَى حُسْنِ الْأَدْيَانِ ، وَهِيَ الَّتِي دَعَا اللهُ تَعَالَى خَلْقَهُ إِلَيْهِ ، وَهِيَ الْإِسْلَامُ ، وَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .