تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّ مُتَابَعَةَ بَيْنِهِمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ الْخَبَثَ

تَابِعُوا مَا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ؛ فَإِنَّ مُتَابَعَةً [وفي رواية : فَإِنَّ الْمُتَابَعَةَ(١)] بَيْنَهُمَا يَزِيدَانِ فِي الْأَجَلِ ، وَيَنْفِيَانِ [وفي رواية : تَنْفِي(٢)] [وفي رواية : فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ(٣)] الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ [وفي رواية : وَالدُّيُونَ(٤)] [وفي رواية : الذُّنُوبَ وَالْفَقْرَ(٥)] ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ الْخَبَثَ [وفي رواية : خَبَثَ الْحَدِيدِ(٦)]

1. (١)سنن ابن ماجه٢٩٨٣·
2. (٢)سنن ابن ماجه٢٩٨٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٧·الأحاديث المختارة١٣٥·
3. (٣)المعجم الأوسط٥٥٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧٨·
4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي١٩٧·
5. (٥)مسند أحمد١٥٨٦٧·
6. (٦)سنن ابن ماجه٢٩٨٣·المعجم الأوسط٥٥٣٥·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٩٧·الأحاديث المختارة١٣٤١٣٥·

• سنن ابن ماجه · #2983الإسناد · ٦ رواة

  تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّ الْمُتَابَعَةَ بَيْنَهُمَا تَنْفِي الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ .

• سنن ابن ماجه · #2984الإسناد · ٨ رواة

  (م) - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، نَحْوَهُ.

• مسند أحمد · #167الإسناد · ٥ رواة

  تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ الْخَبَثَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• مسند أحمد · #15867الإسناد · ٥ رواة

  تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا يَنْفِيَانِ الذُّنُوبَ وَالْفَقْرَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ الْخَبَثَ قَالَ سُفْيَانُ : لَيْسَ فِيهِ : أَبُوهُ ، وَيَزِيدُ فِي الْعُمُرِ مِائَةَ مَرَّةٍ .

• المعجم الأوسط · #5535الإسناد · ٩ رواة

  تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ [ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ ] كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ إِلَّا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #12778الإسناد · ٥ رواة

  تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : حدثنا أبو بكر قال : كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: عبد .

• مصنف عبد الرزاق · #8858الإسناد · ٥ رواة

  تَابِعُوا ، بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ " وَذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ .

• مسند الحميدي · #17الإسناد · ٦ رواة

  تَابِعُوا مَا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ؛ فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا يَزِيدَانِ فِي الْأَجَلِ ، وَيَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ الْخَبَثَ » . قَالَ سُفْيَانُ : هَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ عَنْ عَبْدَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، فَلَمَّا قَدِمَ عَبْدَةُ أَتَيْنَاهُ لِنَسْأَلَهُ [عَنْهُ] فَقَالَ : إِنَّمَا حَدَّثَنِيهِ عَاصِمٌ ، وَهَذَا عَاصِمٌ حَاضِرٌ ، فَذَهَبْنَا إِلَى عَاصِمٍ فَسَأَلْنَاهُ [عَنْهُ] فَحَدَّثَنَا بِهِ هَكَذَا ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ ، فَمَرَّةً يَقِفُهُ عَلَى عُمَرَ وَلَا يَذْكُرُ فِيهِ عَنْ أَبِيهِ ، وَأَكْثَرُ ذَلِكَ كَانَ يُحَدِّثُهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . قَالَ سُفْيَانُ : وَرُبَّمَا سَكَتْنَا عَنْ هَذِهِ الْكَلِمَةِ : « يَزِيدَانِ فِي الْأَجَلِ » . فَلَا نُحَدِّثُ بِهَا مَخَافَةَ أَنْ يَحْتَجَّ بِهَا هَؤُلَاءِ - يَعْنِي الْقَدَرِيَّةَ - وَلَيْسَ لَهُمْ فِيهَا حُجَّةٌ . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: تابع . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #197الإسناد · ٧ رواة

  تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّ مُتَابَعَةَ مَا بَيْنَهُمَا تَنْفِي الْفَقْرَ وَالدُّيُونَ ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ .

• الأحاديث المختارة · #134الإسناد · ١٢ راويًا

  تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّ مُتَابَعَةَ مَا بَيْنَهُمَا يَنْفِي الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، وَلَمْ يَقُلْ : عَنْ أَبِيهِ .

• الأحاديث المختارة · #135الإسناد · ١٣ راويًا

  تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا تَنْفِي الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ . سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : رَوَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ فَبَيَّنَ أَنَّ الِاضْطِرَابَ فِي الْإِسْنَادِ مِنْ قِبَلِ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ لَا مِنْ قِبَلِ مَنْ رَوَاهُ عَنْهُ . أَمَّا رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَاصِمٍ فَرَوَاهُ زُهَيْرٌ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَأَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ ، وَأَبُو بَدْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، فَاتَّفَقُوا عَلَى قَوْلٍ وَاحِدٍ ، وَأَسْنَدُوهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، وَخَالَفَهُمْ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ ، فَرَوَوْهُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، لَمْ يَذْكُرُوا فِي الْإِسْنَادِ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ . وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ فَجَوَّدَ إِسْنَادَهُ ، وَبَيَّنَ أَنَّ عَاصِمًا كَانَ يَضْطَرِبُ فِيهِ ، فَمَرَّةً يُنْقِصُ مِنْ إِسْنَادِهِ رَجُلًا ، وَمَرَّةً يَزِيدُ فِيهِ ، وَمَرَّةً يَقِفُهُ عَلَى عُمَرَ . وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ : وَأَكْثَرُ ذَلِكَ كَانَ يَقُولُهُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ لَيْسَ بِحَافِظٍ ، وَذَكَرَ فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا غَيْرَ هَذَا . رَوَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ مَاجَهْ فِي " سُنَنِهِ " عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عُمَرَ ، وَلَمْ يَقُلْ : عَنْ أَبِيهِ .

• الأحاديث المختارة · #151الإسناد · ١١ راويًا

  تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ، فَإِنَّ مُتَابَعَةَ بَيْنِهِمَا يَنْفِيَانِ الْفَقْرَ وَالذُّنُوبَ ، كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ الْخَبَثَ . وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي حَدِيثِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ عُمَرَ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش والذي في تاريخ الإسلام والسير وكتب الرجال (أبو محمد).