مَنْ ذَا الَّذِي عَيَّرَ الرَّجُلَ قُبَيْلُ بِأُمِّهِ

مَنْ ذَا الَّذِي عَيَّرَ الرَّجُلَ قُبَيْلُ بِأُمِّهِ ؟ » ، فَسَكَتُوا ، ثُمَّ قَالَ الثَّانِيَةَ : « مَنْ ذَا الَّذِي عَيَّرَ الرَّجُلَ قُبَيْلُ بِأُمِّهِ ؟ » ، فَقَامَ ثَابِتٌ ، فَقَالَ : إِنِّي سُبِقْتُ بِرَكْعَةٍ ، وَأَنَا فِي أُذُنِي صَمَمٌ ، فَاشْتَهَيْتُ أَنْ أَدْنُوَ مِنْكَ ، وَقَعَدَ النَّاسُ حَوَالَيْكَ ، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ ، قَالَ : فَعَيَّرْتُهُ بِأُمٍّ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، كَانَ غَيْرُهَا مِنَ النِّسَاءِ خَيْرًا مِنْهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « يَا ثَابِتُ بْنَ قَيْسٍ ، ارْفَعْ رَأْسَكَ فَوْقَ هَذَا الْمَلَأِ ، فِيهِمُ الْأَسْوَدُ ، وَالْأَبْيَضُ ، وَالْأَحْمَرُ ، مَا أَنْتَ بِخَيْرٍ مِنْ هَؤُلَاءِ إِلَّا بِالتَّقْوَى » . قَالَ : فَمَا عَيَّرْتُ بَعْدَ ذَلِكَ الْيَوْمِ أَحَدًا .