وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَلِيِّ بنِ زَيدٍ المَكِّيُّ قَالَ حَدَّثَنَا القَعنَبِيُّ عَن مَالِكٍ وَكَانَ مَا قَالَ مَالِكٌ فِي هَذَا

أَنَّهُ جِمَاعُ الْمُرْضِعِ . كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ،

وَكَمَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْمَكِّيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ . وَكَانَ مَا قَالَ مَالِكٌ فِي هَذَا أَوْلَى عِنْدَنَا مِمَّا قَالَهُ اللَّيْثُ فِيهِ ; لِأَنَّهُ عِنْدَ الْعَرَبِ مِمَّا قَدْ ذَكَرَتْهُ فِي أَشْعَارِهَا ، وَمِمَّا قَدْ فَخَرَتْ بِهِ نِسَاؤُهَا . فَأَجَازَ لَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ وَالْيَزِيدِيُّ وَالْأَصْمَعِيُّ وَغَيْرُهُمُ : الْغَيْلُ : أَنْ يُجَامِعَ امْرَأَتَهُ وَهِيَ مُرْضِعٌ ، قَالَ : وَالْعَرَبُ تَقُولُ لِلرَّجُلِ تَمْدَحُهُ : مَا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وُضْعًا - وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ : تُضْعًا - وَلَا أَرْضَعَتْهُ غَيْلًا ، وَلَا وَضَعَتْهُ يَتْنًا ، وَلَا أَبَاتَتْهُ مَئِقًا ، فَقَوْلُهُمْ : مَا حَمَلَتْهُ وَضْعًا ، يُرِيدُ : مَا حَمَلَتْهُ عَلَى حَيْضٍ ، وَقَوْلُهُمْ : وَلَا أَرْضَعَتْهُ غَيْلًا ، يَعْنُونَ : أَنْ تُوطَأَ وَهِيَ مُرْضِعٌ ، وَلَا وَضَعَتْهُ يَتْنًا ، يَعْنُونُ : أَنْ يَخْرُجَ رِجْلَاهُ قَبْلَ يَدَيْهِ فِي الْوِلَادَةِ ، يُقَالُ مِنْهُ : مُوتِنٌ لِلْمَرْأَةِ الَّتِي وَلَدَتْهُ كَذَلِكَ ، وَلِلْوَلَدِ : مُوتَنٌ ، وَقَوْلُهُمْ : وَلَا أَبَاتَتْهُ مَئِقًا ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ : وَلَا أَبَاتَتْهُ عَلَى مَأَقَةٍ ، فَإِنَّهُ شِدَّةُ الْبُكَاءِ . فَدَلَّ ذَلِكَ فِي الْغَيْلِ عَلَى مَا قَالَهُ مَالِكٌ فِيهِ . وَقَدْ رُوِيَ فِيمَا كَانَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبَاحَتِهِ وَطْءَ الْمُرْضِعِ .