حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعَمَ جَدَّةً مِنَ ابْنِهَا السُّدُسَ ؛ فَكَانَتْ أَوَّلَ جَدَّةٍ وُرِّثَتْ فِي الْإِسْلَامِ

١١ حديثًا٤ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١٦/٢٩٩) برقم ٣١٩٥٤

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعَمَ جَدَّةً مِنَ ابْنِهَا السُّدُسَ ؛ فَكَانَتْ [وفي رواية : وَكَانَتْ(١)] أَوَّلَ جَدَّةٍ وَرِثَتْ فِي الْإِسْلَامِ [وفي رواية : أَوَّلُ جَدَّةٍ أَطْعَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمُّ أَبٍ مَعَ ابْنِهَا(٢)] [وفي رواية : نُبِّئْتُ « أَنَّ أَوَّلَ جَدَّةٍ أُطْعِمَتِ السُّدُسَ أُمُّ أَبٍ مَعَ ابْنِهَا »(٣)] [وفي رواية : نُبِّئْتُ أَنَّ أَوَّلَ جَدَّةٍ أُطْعِمَتْ مَعَ ابْنِهَا أُمُّ الْأَبِ .(٤)] [وفي رواية : أَوَّلُ جَدَّةٍ أُطْعِمَتِ السُّدُسَ فِي الْإِسْلَامِ جَدَّةٌ أُطْعِمَتْهُ وَابْنُهَا حَيٌّ(٥)] [ وعَنْ مُحَمَّدٍ أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ مَعَ ابْنِهَا وَابْنُهَا حَيٌّ . ] [ وعَنِ الْحَسَنِ ، وَابْنِ سِيرِينَ « أَنَّهُمَا كَانَا يُوَرِّثَانِ الْجَدَّةَ مَعَ ابْنِهَا » . ] [وفي رواية : أَنَّهُمَا كَانَا يُوَرِّثَانِهَا مَعَ ابْنِهَا(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٣٦٩٢٣·
  2. (٢)مصنف عبد الرزاق١٩١٧١·
  3. (٣)سنن سعيد بن منصور١٢٧٢·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٣٧١٣٦·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٣١٩٥٩·
  6. (٦)سنن سعيد بن منصور١٢٨٣·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١١ / ١١
  • مصنف ابن أبي شيبة · #31954

    أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعَمَ جَدَّةً مِنَ ابْنِهَا السُّدُسَ ؛ فَكَانَتْ أَوَّلَ جَدَّةٍ وُرِّثَتْ فِي الْإِسْلَامِ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #31958

    أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ مَعَ ابْنِهَا وَابْنُهَا حَيٌّ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #31959

    أَوَّلُ جَدَّةٍ أُطْعِمَتِ السُّدُسَ فِي الْإِسْلَامِ جَدَّةٌ أُطْعِمَتْهُ وَابْنُهَا حَيٌّ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أطعمت .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #36923

    أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعَمَ جَدَّةً مَعَ ابْنِهَا السُّدُسَ ، وَكَانَتْ أَوَّلَ جَدَّةٍ وُرِّثَتْ فِي الْإِسْلَامِ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #36929

    أَوَّلُ جَدَّةٍ أُطْعِمَتْ فِي الْإِسْلَامِ السُّدُسَ : جَدَّةٌ أُطْعِمَتْهُ وَابْنُهَا حَيٌّ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #37136

    نُبِّئْتُ أَنَّ أَوَّلَ جَدَّةٍ أُطْعِمَتْ مَعَ ابْنِهَا أُمُّ الْأَبِ .

  • مصنف عبد الرزاق · #19171

    أَوَّلُ جَدَّةٍ أَطْعَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمُّ أَبٍ مَعَ ابْنِهَا .

  • سنن سعيد بن منصور · #1272

    نُبِّئْتُ « أَنَّ أَوَّلَ جَدَّةٍ أُطْعِمَتِ السُّدُسَ أُمُّ أَبٍ مَعَ ابْنِهَا » .

  • سنن سعيد بن منصور · #1274

    أَنَّهُمَا كَانَا يُوَرِّثَانِ الْجَدَّةَ مَعَ ابْنِهَا » .

  • سنن سعيد بن منصور · #1283

    أَنَّهُمَا كَانَا يُوَرِّثَانِهَا مَعَ ابْنِهَا » .

  • المراسيل لأبي داود · #357

    أَوَّلُ جَدَّةٍ أَطْعَمَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمُّ أَبٍ ، وَابْنُهَا حَيٌّ . كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي: يعني ابن آدم . كذا في طبعة الرسالة ، وفي طبعة دار الصميعي ، زيادة: السدس .