طرف الحديث: إِنَّهُ يَكُونُ لِلْوَالِدَيْنِ عَلَى وَلَدِهِمَا دَيْنٌ
عدد الروايات: 1
10555 10526 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا الْأَنْصَارِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ عَنْتَرَةَ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَقَدْ سَبَقَ إِلَى مَجْلِسِهِ أَصْحَابُ الْخَزِّ وَالدِّيبَاجِ ، فَقُلْتُ : أَدْنَيْتَ النَّاسَ وَأَقْصَيْتَنِي ، فَقَالَ لِيَ : ادْنُ ، فَأَدْنَانِي حَتَّى أَقْعَدَنِي عَلَى بِسَاطِهِ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّهُ يَكُونُ لِلْوَالِدَيْنِ عَلَى وَلَدِهِمَا دَيْنٌ ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَتَعَلَّقَانِ بِهِ ، فَيَقُولُ : أَنَا وَلَدُكُمَا ، فَيَوَدَّانِ أَوْ يَتَمَنَّيَانِ لَوْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-89955
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة