يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ رَأْسِي دَهِينًا ، وَثَوْبِي غَسِيلًا ، وَشِرَاكُ نَعْلِي جَدِيدًا ، أَفَمِنَ الْكِبْرِ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ

كُنْتُ لَا أُحْبَسُ عَنْ ثَلَاثٍ [وفي رواية : كُنْتُ لَا أُحْجَبُ عَنِ النَّجْوَى ، وَلَا عَنْ كَذَا ، وَلَا عَنْ كَذَا(١)] [ وفي رواية : كُنْتُ لَا أُحْجَبُ - أَوْ قَالَ : كُنْتُ لَا أُحْبَسُ - عَنْ ثَلَاثٍ : عَنِ النَّجْوَى وَعَنْ كَذَا وَكَذَا ] قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : فَنَسِيَ عَمْرٌو [وفي رواية : نَسِيَ عَمِّي(٢)] وَاحِدَةً ، وَنَسِيتُ أَنَا أُخْرَى [وفي رواية : الْأُخْرَى(٣)] [وفي رواية : وَاحِدَةً(٤)] ، وَبَقِيَتْ هَذِهِ عَنِ النَّجْوَى عَنْ كَذَا ، وَعَنْ كَذَا . قَالَ : فَأَتَيْتُهُ وَعِنْدَهُ مَالِكُ بْنُ مُرَارَةَ الرَّهَاوِيُّ قَالَ : فَأَدْرَكْتُ مِنْ آخِرِ حَدِيثِهِ [وفي رواية : حَدِيثِهِمْ(٥)] وَهُوَ يَقُولُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي رَجُلٌ [وفي رواية : امْرُؤٌ(٦)] قَدْ قُسِمَ لِي [وفي رواية : قَدْ أُعْطِيتُ(٧)] مِنَ الْجَمَالِ مَا تَرَى فَمَا أُحِبُّ أَنَّ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ فَضَلَنِي بِشِرَاكَيْنِ [وفي رواية : يَفُوقُنِي بِشِرَاكِ نَعْلِي(٨)] فَمَا فَوْقَهُمَا ، أَفَلَيْسَ ذَلِكَ هُوَ [وفي رواية : أَفَذَاكَ مِنَ(٩)] الْبَغْيَ ؟ [وفي رواية : أَفَمِنَ الْبَغْيِ هُوَ ؟(١٠)] قَالَ : لَيْسَ ذَلِكَ بِالْبَغْيِ ، [وفي رواية : قَالَ : لَا(١١)] وَلَكِنَّ الْبَغْيَ [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ رَأْسِي دَهِينًا ، وَثَوْبِي غَسِيلًا ، وَشِرَاكُ نَعْلِي جَدِيدًا ، أَفَمِنَ الْكِبْرِ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، وَلَكِنَّ الْكِبْرَ(١٢)] مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ ، أَوْ بَطِرَ الْحَقَّ ، وَغَمَطَ [وفي رواية : وَغَمَصَ(١٣)] النَّاسَ

1. (١)مسند أحمد٣٦٩٩·
2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٩٣·
3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٩٣·
4. (٤)مسند أحمد٣٦٩٩٤١١٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٩٣·
5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٩٣·
6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٩٣·
7. (٧)المستدرك على الصحيحين٧٤٦٠·
8. (٨)المستدرك على الصحيحين٧٤٦٠·
9. (٩)المستدرك على الصحيحين٧٤٦٠·
10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٩٣·
11. (١١)مسند أحمد٣٦٩٩·مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٩٣·
12. (١٢)شرح مشكل الآثار٦٥٤٩·
13. (١٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٢٩٣·شرح مشكل الآثار٦٥٤٩·

• مسند أحمد · #3699الإسناد · ٦ رواة

  لَا ، لَيْسَ ذَلِكَ بِالْبَغْيِ ، وَلَكِنَّ الْبَغْيَ مَنْ بَطِرَ ، قَالَ : أَوْ قَالَ : سَفِهَ الْحَقَّ ، وَغَمَطَ النَّاسَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : فوقها .

• مسند أحمد · #4119الإسناد · ٦ رواة

  لَيْسَ ذَلِكَ بِالْبَغْيِ ، وَلَكِنَّ الْبَغْيَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ ، أَوْ بَطِرَ الْحَقَّ ، وَغَمَطَ النَّاسَ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #5293الإسناد · ٧ رواة

  وَلَكِنَّ الْبَغْيَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ ، وَغَمَصَ النَّاسَ .

• المستدرك على الصحيحين · #7460الإسناد · ٩ رواة

  لَيْسَ ذَلِكَ مِنَ الْبَغْيِ ، وَلَكِنَّ الْبَغْيَ مَنْ بَطِرَ الْحَقَّ - أَوْ قَالَ : سَفِهَ الْحَقَّ - وَغَمَطَ النَّاسَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ . كذا في طبعة دار المعرفة ، والصواب : ( القطعي )

• شرح مشكل الآثار · #6549الإسناد · ٨ رواة

  يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ رَأْسِي دَهِينًا ، وَثَوْبِي غَسِيلًا ، وَشِرَاكُ نَعْلِي جَدِيدًا ، أَفَمِنَ الْكِبْرِ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ ، وَغَمَصَ النَّاسَ . فَكَانَ يَحْيَى بْنُ جَعْدَةَ قَدِيمًا ، غَيْرَ أَنَّا لَا نَعْلَمُ لَهُ مَعَ قِدَمِهِ لِقَاءَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، غَيْرَ أَنَّ بَعْضَ النَّاسِ يَذْكُرُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ الْمَذْكُورَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ لَيْسَ هُوَ ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، فَإِنْ كَانَ كَذَلِكَ ، فَقَدْ ثَبَتَ اتِّصَالُهُ ، وَصَارَ هَذَا لَاحِقًا بِالْحَدِيثِ الْأَوَّلِ ، وَلَهُمْ فِيهِ أَيْضًا حَدِيثٌ آخَرُ ، وَهُوَ .