حُبِّبَ إِلَيَّ الْجَمَالُ ، أَفَمِنَ الْكِبْرِ ذَاكَ ؟ قَالَ : لَا

أَنَّ رَجُلًا أَتَى [وفي رواية : جَاءَ إِلَى(١)] النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ ، وَكَانَ رَجُلًا جَمِيلًا فَقَالَ [وفي رواية : فَذَكَرَ قِصَّةَ الرَّجُلِ الَّذِي قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَجُلٌ حُبِّبَ إِلَيَّ الْجَمَالُ ، وَأُعْطِيتُ مِنْهُ مَا تَرَى حَتَّى مَا [وفي رواية : فَمَا(٤)] أُحِبُّ [وفي رواية : مَا لَا أُحِبُّ(٥)] أَنْ يَفُوقَنِي أَحَدٌ [مِنَ النَّاسِ(٦)] [وفي رواية : فِيهِ(٧)] إِمَّا قَالَ : بِشِرَاكِ نَعْلِي [وفي رواية : نَعْلٍ(٨)] ، وَإِمَّا قَالَ : بِشِسْعِ [وفي رواية : أَوْ شِسْعِ(٩)] نَعْلِي [وفي رواية : نَعْلٍ(١٠)] أَفَمِنَ الْكِبْرِ ذَلِكَ [وفي رواية : ذَاكَ(١١)] [وفي رواية : هَذَا(١٢)] [وفي رواية : هُوَ(١٣)] ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّ [وفي رواية : إِنَّمَا(١٤)] الْكِبْرَ مَنْ بَطِرَ [وفي رواية : مَنْ سَفِهَ(١٥)] الْحَقَّ ، وَغَمَطَ [وفي رواية : وَغَمَصَ(١٦)] النَّاسَ

1. (١)مسند البزار١٠٠٨٠·
2. (٢)المستدرك على الصحيحين٧٤٥٩·
3. (٣)شرح مشكل الآثار٦٥٥٢·
4. (٤)صحيح ابن حبان٥٤٧٢·
5. (٥)مسند البزار١٠٠٨٠·
6. (٦)مسند البزار١٠٠٨٠·
7. (٧)صحيح ابن حبان٥٤٧٢·
8. (٨)مسند البزار١٠٠٨٠·
9. (٩)المستدرك على الصحيحين٧٤٥٩·
10. (١٠)مسند البزار١٠٠٨٠·
11. (١١)مسند البزار١٠٠٨٠·شرح مشكل الآثار٦٥٥٢·
12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٧٤٥٩·
13. (١٣)صحيح ابن حبان٥٤٧٢·
14. (١٤)صحيح ابن حبان٥٤٧٢·
15. (١٥)صحيح ابن حبان٥٤٧٢·
16. (١٦)صحيح ابن حبان٥٤٧٢·مسند البزار١٠٠٨٠·المستدرك على الصحيحين٧٤٥٩·

• سنن أبي داود · #4087الإسناد · ٦ رواة

  لَا ، وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطِرَ الْحَقَّ ، وَغَمَطَ النَّاسَ .

• صحيح ابن حبان · #5472الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّمَا الْكِبْرُ مَنْ سَفِهَ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَ .

• مسند البزار · #10080الإسناد · ٦ رواة

  لَا ، وَلَكِنَّ الْكِبْرَ مَنْ بَطِرَ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ نَسْمَعْهُ إِلَّا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، عَنْ هِشَامٍ .

• المستدرك على الصحيحين · #7459الإسناد · ٨ رواة

  مِنَ الْكِبْرِ مَنْ بَطِرَ الْحَقَّ وَغَمَصَ النَّاسَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

• شرح مشكل الآثار · #6552الإسناد · ٧ رواة

  حُبِّبَ إِلَيَّ الْجَمَالُ ، أَفَمِنَ الْكِبْرِ ذَاكَ ؟ قَالَ : لَا . وَقَدْ رَوَاهُ الشَّامِيُّونَ تَامَّ الْمَتْنِ .