حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

وَكَذَلِكَ الصِّيَامُ فِي النَّذْرِ يُقْضَى عَنْهُ

٣ أحاديث٢ كتابان
قارن بين
المتن المُجمَّع٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٤/٣٣٥) برقم ٨٧٦٤

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَتَمَالَكُ عَلَى الرَّاحِلَةِ . فَمَا تَرَى أَنْ أَحُجَّ [وفي رواية : الْحَجَّ(١)] عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . حُجَّ عَنْهُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَكَذَلِكَ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِينَا وَلَمْ يُوصِ بِحَجٍّ [وفي رواية : بِالْحَجِّ(٢)] فَنَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَتُؤْجَرُونَ ، قَالَ : وَيُتَصَدَّقُ عَنْهُ وَيُصَامُ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ . وَالصَّدَقَةُ أَفْضَلُ ، وَكَذَلِكَ فِي النُّذُورِ وَالْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ [وفي رواية : الْمَسَاجِدِ(٣)] [وفي رواية : أَنَّهُ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ حَجَّةٍ كَانَتْ عَلَى أَبِيهِ ، مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : حُجَّ عَنْ أَبِيكَ ، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَكَذَلِكَ الصِّيَامُ فِي النَّذْرِ يُقْضَى عَنْهُ(٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن البيهقي الكبرى٨٧٦٤١٢٧٥٢·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٢٧٥٢·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٢٧٥٢·
  4. (٤)سنن ابن ماجه٣٠٠٢·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٣ / ٣
  • سنن ابن ماجه · #3002

    وَكَذَلِكَ الصِّيَامُ فِي النَّذْرِ يُقْضَى عَنْهُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #8764

    نَعَمْ . حُجَّ عَنْهُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَذَلِكَ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِينَا وَلَمْ يُوصِ بِحَجٍّ ، فَنَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، وَتُؤْجَرُونَ " ، قَالَ : وَيُتَصَدَّقُ عَنْهُ وَيُصَامُ عَنْهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " . وَالصَّدَقَةُ أَفْضَلُ ، وَكَذَلِكَ فِي النُّذُورِ وَالْمَشْيِ إِلَى الْمَسْجِدِ . . إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #12752

    نَعَمْ فَحُجَّ عَنْهُ ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَذَلِكَ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِينَا وَلَمْ يُوصِ بِالْحَجِّ ، فَنَحُجُّ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ وَتُؤْجَرُونَ ، قَالَ : وَيُتَصَدَّقُ عَنْهُ وَيُصَامُ عَنْهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَالصَّدَقَةُ أَفْضَلُ . وَكَذَلِكَ فِي النَّذْرِ وَالْمَشْيِ إِلَى الْمَسَاجِدِ . هَذَا مُرْسَلٌ بَيْنَ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ وَمَنْ فَوْقَهُ ، وَمَعْنَاهُ مَوْجُودٌ فِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ قَبْلَهُ .