شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى ، مَلَأَ اللهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا

سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ الْخَنْدَقِ [وفي رواية : الْأَحْزَابِ(١)] : شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ [وفي رواية : الصَّلَاةِ الْوُسْطَى(٢)] . قَالَ : وَلَمْ يُصَلِّهَا يَوْمَئِذٍ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ . مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ نَارًا وَقُلُوبَهُمْ نَارًا وَبُيُوتَهُمْ نَارًا

1. (١)مسند البزار٢٩٠٩·
2. (٢)مسند البزار٢٩٠٩·

• صحيح ابن حبان · #2896الإسناد · ٨ رواة

  شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ ، مَلَأَ اللهُ قُبُورَهُمْ وَبُيُوتَهُمْ نَارًا ، قَالَ : وَلَمْ يُصَلِّهَا يَوْمَئِذٍ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ .

• المعجم الأوسط · #1120الإسناد · ٨ رواة

  شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ - وَلَمْ يُصَلِّهَا يَوْمَئِذٍ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ - مَلَأَ اللهُ قُبُورَهُمْ نَارًا ، وَقُلُوبَهُمْ نَارًا ، وَبُيُوتَهُمْ نَارًا . كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب : ( عبيد الله )

• مسند البزار · #2909الإسناد · ٨ رواة

  شَغَلُونَا عَنِ الصَّلَاةِ الْوُسْطَى ، مَلَأَ اللهُ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا يَعْنِي صَلَاةَ الْعَصْرِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ عَاصِمٌ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَقَالَ عَدِيٌّ : عَنْ زِرٍّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ .

• شرح معاني الآثار · #1774الإسناد · ٨ رواة

  شَغَلُونَا عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ . قَالَ : وَلَمْ يُصَلِّهَا يَوْمَئِذٍ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ . مَلَأَ اللهُ قُبُورَهُمْ نَارًا وَقُلُوبَهُمْ نَارًا وَبُيُوتَهُمْ نَارًا . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الرَّاكِبَ لَا يُصَلِّي الْفَرِيضَةَ عَلَى دَابَّتِهِ ، وَإِنْ كَانَ فِي حَالٍ لَا يُمْكِنُهُ فِيهَا النُّزُولُ ، قَالُوا : لِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ يَوْمَئِذٍ رَاكِبًا . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ فَقَالُوا : إِنْ كَانَ هَذَا الرَّاكِبُ يُقَاتِلُ ، فَلَا يُصَلِّي وَإِنْ كَانَ الرَّاكِبُ لَا يُقَاتِلُ وَلَا يُمْكِنُهُ النُّزُولُ صَلَّى ، وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ يَوْمَئِذٍ ؛ لِأَنَّهُ كَانَ يُقَاتِلُ ، فَالْقِتَالُ عَمَلٌ ، وَالصَّلَاةُ لَا يَكُونُ فِيهَا عَمَلٌ . وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ لَمْ يُصَلِّ يَوْمَئِذٍ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ أُمِرَ - حِينَئِذٍ - أَنْ يُصَلِّيَ رَاكِبًا . فَنَظَرْنَا فِي ذَلِكَ .