إِنَّ النَّفْسَ الْمَخْلُوقَةَ لَكَائِنَةٌ ، فَلَا آمُرُ وَلَا أَنْهَى

إِنَّ أَوَّلَ مَنْ عَزَلَ نَفَرٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَأَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : إِنَّ نَفَرًا مِنَ الْأَنْصَارِ يَعْزِلُونَ ، فَفَزِعَ وَقَالَ : « إِنَّ النَّفْسَ الْمَخْلُوقَةَ لَكَائِنَةٌ » ، فَمَا أَمَرَ وَلَا نَهَى [وفي رواية : فَلَا آمُرُ وَلَا أَنْهَى(١)]

1. (١)المعجم الأوسط٨١٩٧·

• المعجم الأوسط · #8197الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ النَّفْسَ الْمَخْلُوقَةَ لَكَائِنَةٌ ، فَلَا آمُرُ وَلَا أَنْهَى لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ يَعْلَى بْنِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ إِلَّا أَبُو سِنَانٍ ، وَلَا عَنْ أَبِي سِنَانٍ إِلَّا أَبُو أُسَامَةَ تَفَرَّدَ بِهِمَا : إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ .

• المطالب العالية · #1923الإسناد · ٥ رواة

  إِنَّ النَّفْسَ الْمَخْلُوقَةَ لَكَائِنَةٌ » ، فَمَا أَمَرَ وَلَا نَهَى .