حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ خَالِدٍ البَغدَادِيُّ قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بنُ الجَعدِ قَالَ أَنَا الرَّبِيعُ بنُ صُبَيحٍ وَسُفيَانُ الثَّورِيُّ

١٣ حديثًا٩ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١/٢٩٦) برقم ١٤٣٤

مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ . فَلَمَّا جَاءَ الشِّتَاءُ فَاشْتَدَّ عَلَيْنَا فَشَكَوْنَا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : مَنْ تَوَضَّأَ [يَوْمَ الْجُمُعَةِ(١)] فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، [وَقَدْ أَدَّى الْفَرْضَ(٢)] [وفي رواية : تُجْزِئُ عَنْهُ الْفَرِيضَةُ(٣)] وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ [وفي رواية : فَهُوَ أَفْضَلُ(٤)] [وفي رواية : حَسَنٌ(٥)] [وَالْغُسْلُ مِنَ السُّنَّةِ(٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه١١٤٣·المعجم الأوسط٨٢٨٠·مصنف عبد الرزاق٥٣٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٣٣·مسند البزار٦٦٧١·مسند الطيالسي٢٢٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٠٨٦·شرح معاني الآثار٦٨٣٦٨٧·
  2. (٢)شرح معاني الآثار٦٨٧·
  3. (٣)سنن ابن ماجه١١٤٣·
  4. (٤)مصنف عبد الرزاق٥٣٤٨·
  5. (٥)شرح معاني الآثار٦٨٣·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٤٣٣·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الشروح١
  • تأويل مختلف الحديث4 - حُكْمٌ فِي الْغُسْلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مُخْتَلِفٌ قَالُوا : رُوِّيتُمْ عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلِيمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، ثُمَّ رُوِّيتُمْ عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ سَمُرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ . قَالُوا : وَهَذَا مُخَالِفٌ لِلْأَوَّلِ . قَالَ أ…
الأحاديث١٣ / ١٣
  • سنن ابن ماجه · #1143

    مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، تُجْزِئُ عَنْهُ الْفَرِيضَةُ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ .

  • المعجم الأوسط · #4531

    مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ إِلَّا مُؤَمَّلٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عُثْمَانُ بْنُ يَحْيَى " .

  • المعجم الأوسط · #8280

    مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ إِلَّا الضَّحَّاكُ .

  • مصنف عبد الرزاق · #5348

    مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَهُوَ أَفْضَلُ " .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1433

    مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ ، وَالْغُسْلُ مِنَ السُّنَّةِ . لَمْ يَذْكُرْ أَبُو دَاوُدَ : وَالْغُسْلُ مِنَ السُّنَّةِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1434

    مَنْ جَاءَ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ . فَلَمَّا جَاءَ الشِّتَاءُ فَاشْتَدَّ عَلَيْنَا فَشَكَوْنَا ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ .

  • مسند البزار · #6671

    مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْهُ ، وَجَمَعَ يَحْيَى بْنُ أَبِي بَصِيرٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ الرَّبِيعِ عَنِ الْحَسَنِ وَيَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، فَحَمَلَهُ قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ عَلَى أَنَّهُ عَنِ الْحَسَنِ أَيْضًا ، عَنْ أَنَسٍ ، وَأَحْسَبُ أَنَّ الرَّبِيعَ إِنَّمَا ذَكَرَهُ عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلًا ، وَعَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ فَلَمَّا لَمْ يُفَصِّلْهُ جَعَلُوهُ كَأَنَّهُ عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَعَنْ يَزِيدَ عَنْ أَنَسٍ . في طبعة مكتبة العلوم والحكم : (يحيى بن أبي بصير) ، والمثبت من نسخة الأزهرية وكشف الأستار ومختصر الزوائد ، وإن كانت موهمة في النسخة الخطية إلا أنها أقرب إلى ما أثبتناه على الصواب ، والله أعلم .

  • مسند الطيالسي · #2229

    مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ " .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #4086

    مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ ، يَعْنِي : يَوْمَ الْجُمُعَةِ .

  • الأحاديث المختارة · #1548

    مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ . قَالَ الطَّبَرَانِيُّ : لَمْ يَرْوِهِ ، عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا مُؤَمَّلٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ يَحْيَى .

  • شرح معاني الآثار · #683

    مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ حَسَنٌ .

  • شرح معاني الآثار · #685

    حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالَ : أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

  • شرح معاني الآثار · #687

    مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَقَدْ أَدَّى الْفَرْضَ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ فَالْغُسْلُ أَفْضَلُ . فَبَيَّنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ الْفَرْضَ هُوَ الْوُضُوءُ ، وَأَنَّ الْغُسْلَ أَفْضَلُ ؛ لِمَا يَنَالُ بِهِ مِنَ الْفَضْلِ لَا عَلَى أَنَّهُ فَرْضٌ . فَإِنِ احْتَجَّ مُحْتَجٌّ فِي وُجُوبِ ذَلِكَ بِمَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ وَسَعْدٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .