قَالَ رَجُلٌ لِعَلِيٍّ : أَيُقَبِّلُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهُوَ صَائِمٌ

قَالَ رَجُلٌ لِعَلِيٍّ : أَيُقَبِّلُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهُوَ صَائِمٌ ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ : وَمَا أَرَبُكَ إِلَى خُلُوفِ فَمِ امْرَأَتِكَ ؟ . كذا في طبعة دار القبلة ، والصواب : ( عبيدة )

مَا أَرَبُهُ إِلَى خُلُوفِ فِيهَا " . كذا في طبعة المكتب الإسلامي ، والصواب : ( عمير )

قُبْلَةِ الصَّائِمِ . فَقَالَ عَلِيٌّ : ( يَتَّقِي اللهَ وَلَا يَعُودُ ) ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنْ كَانَتْ هَذِهِ لَقَرِيبَةٌ مِنْ هَذِهِ . فَقَوْلُ عَلِيٍّ : ( يَتَّقِي اللهَ وَلَا يَعُودُ ) يَحْتَمِلُ : ( وَلَا يَعُودُ لَهَا ثَانِيَةً ) ، أَيْ : لِأَنَّهَا مَكْرُوهَةٌ لَهُ مِنْ أَجْلِ صَوْمِهِ . وَيَحْتَمِلُ : ( وَلَا يَعُودُ ) ، أَيْ : يُقَبِّلُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ ، فَيَكْثُرُ ذَلِكَ مِنْهُ ، فَيَتَحَرَّكُ لَهُ شَهْوَتُهُ فَيُخَافُ عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ مُوَاقَعَةُ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ . وَقَوْلُ عُمَرَ : ( هَذِهِ قَرِيبَةٌ مِنْ هَذِهِ ) ، أَيْ : أَنَّ هَذِهِ الَّتِي كَرِهْتُهَا لَهُ قَرِيبَةٌ مِنَ الَّتِي أَبَحْتُهَا لَهُ ، أَوْ إِنَّ هَذِهِ الَّتِي أَبَحْتُهَا لَهُ قَرِيبَةٌ مِنَ الَّتِي كَرِهْتُهَا لَهُ ، فَلَا دَلَالَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَكِنَّ الدَّلَالَاتِ فِيمَا قَدْ تَقَدَّمَهُ مِمَّا قَدْ ذَكَرْنَاهُ قَبْلَهُ .