إِذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ شَيْئًا ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ قَرَأَ غَيْرَ قَوْلِهِ : وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ

[سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ :(١)] [إِنِّي(٢)] كُنْتُ [رَجُلًا(٣)] [وفي رواية : امْرَأً(٤)] إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا [وفي رواية : حَدِيثًا(٥)] يَنْفَعُنِي [وفي رواية : نَفَعَنِي(٦)] اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٧)] بِهِ مَا [وفي رواية : بِمَا(٨)] شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي [مِنْهُ(٩)] [وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ(١٠)] [وفي رواية : أَحَدٌ(١١)] [وفي رواية : وَإِذَا حَدَّثَنِي غَيْرِي عنه(١٢)] [وفي رواية : وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ(١٣)] [وفي رواية : وَإِذَا حَدَّثَنِي غَيْرُهُ(١٤)] [وفي رواية : كَانَ الرَّجُلُ إِذَا حَدَّثَنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(١٥)] [اسْتَحْلَفْتُهُ وَصَدَّقْتُهُ(١٦)] [وفي رواية : لَمْ أُصَدِّقْهُ إِلَّا أَنْ يَحْلِفَ(١٧)] [وفي رواية : كُنْتُ إِذَا حُدِّثْتُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ أُصَدِّقْ صَاحِبَهُ حَتَّى أَسْتَحْلِفَهُ(١٨)] [وفي رواية : اسْتَحْلَفْتُ صَاحِبَهُ(١٩)] [فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ(٢٠)] [وفي رواية : تَحِلَّتُهُ يَمِينُهُ(٢١)] [وفي رواية : مَا حَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ حَدِيثًا لَمْ أَسْمَعْهُ أَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا أَمَرْتُهُ أَنْ يُقْسِمَ بِاللَّهِ لَهُوَ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا أَبُو بَكْرٍ ؛ فَإِنَّهُ كَانَ لَا يَكْذِبُ(٢٢)] ، وَحَدَّثَنِي [وفي رواية : وَإِنَّهُ حَدَّثَنِي(٢٣)] [وفي رواية : فَحَدَّثَنِي(٢٤)] أَبُو بَكْرٍ ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢٥)] ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : عَنِ النَّبِيِّ(٢٦)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ [وفي رواية : يَقُولُ(٢٧)] : مَا [وفي رواية : لَيْسَ(٢٨)] مِنْ [وفي رواية : أَيُّمَا(٢٩)] عَبْدٍ [وفي رواية : مُؤْمِنٍ(٣٠)] [وفي رواية : قَالَ شُعْبَةُ : أَحْسَبُهُ قَالَ : مُسْلِمٍ(٣١)] [وفي رواية : رَجُلٍ(٣٢)] يُذْنِبُ [وفي رواية : أَذْنَبَ(٣٣)] [وفي رواية : أَصَابَ(٣٤)] ذَنْبًا [وفي رواية : مَا ذَكَرَ عَبْدٌ ذَنْبًا أَذْنَبَهُ(٣٥)] [فَيَقُومُ(٣٦)] [وفي رواية : فَقَامَ حِينَ يَذْكُرُ ذَنْبَهُ ذَلِكَ(٣٧)] ، فَيَتَوَضَّأُ [وفي رواية : ثُمَّ تَوَضَّأَ(٣٨)] [وفي رواية : ثُمَّ يَتَوَضَّأُ(٣٩)] [وفي رواية : ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ(٤٠)] [وفي رواية : فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ(٤١)] [وفي رواية : وَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ(٤٢)] [وفي رواية : فَتَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ(٤٣)] [وفي رواية : فَتَوَضَّأُ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ(٤٤)] ، ثُمَّ يَقُومُ [وفي رواية : ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ(٤٥)] فَيُصَلِّي [وفي رواية : وَصَلَّى(٤٦)] [وفي رواية : ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى(٤٧)] [وفي رواية : قَالَ مِسْعَرٌ : وَيُصَلِّي . وَقَالَ سُفْيَانُ : ثُمَّ يُصَلِّي(٤٨)] [فِيهِ(٤٩)] رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ [وفي رواية : وَاسْتَغْفَرَ(٥٠)] [وفي رواية : ثُمَّ اسْتَغْفَرَ(٥١)] [وفي رواية : فَيَسْتَغْفِرُ(٥٢)] [وفي رواية : وَيَسْتَغْفِرُ(٥٣)] اللَّهَ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٥٤)] مِنْ ذَلِكَ [وفي رواية : لِذَلِكَ(٥٥)] الذَّنْبِ [وفي رواية : لِذَنْبِهِ ذَلِكَ(٥٦)] إِلَّا غَفَرَهُ [وفي رواية : غَفَرَ(٥٧)] لَهُ . وَقَرَأَ [وفي رواية : قَالَ شُعْبَةُ : وَقَرَأَ إِحْدَى هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ(٥٨)] : وَمَنْ يَعْمَلُ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا [وفي رواية : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ(٥٩)] [وفي رواية : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ(٦٠)] . وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ . قَرَأَ الْآيَتَيْنِ أَوْ إِحْدَاهُمَا

1. (١)مسند الحميدي١·شرح مشكل الآثار٧١٠٧·
2. (٢)جامع الترمذي٤١٤٣٢٨٩·السنن الكبرى١٠٢٠١١١٠٤٠·
3. (٣)سنن أبي داود١٥١٦·جامع الترمذي٤١٤٣٢٨٩·السنن الكبرى١١٠٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٤·
4. (٤)مسند البزار٨١١٩٣·مسند أبي يعلى الموصلي١١·الأحاديث المختارة١٠·
5. (٥)سنن أبي داود١٥١٦·جامع الترمذي٤١٤٣٢٨٩·سنن ابن ماجه١٤٥٨·مسند أحمد٢٥٦·صحيح ابن حبان٦٢٦·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٢٣·مسند البزار٨١١٩٣·مسند الحميدي١٤٥·مسند الطيالسي١٢·السنن الكبرى١٠١٩٨١٠٢٠٠١٠٢٠١١١٠٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي١١١١٢١٤١٥·الأحاديث المختارة٧٨١٠١١·شرح مشكل الآثار٧١٠٥٧١٠٦٧١٠٧·
6. (٦)سنن أبي داود١٥١٦·جامع الترمذي٤١٤٣٢٨٩·مسند أحمد٢٤٧٥٦·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٢٣·مسند البزار٨٩٣·مسند الحميدي١٤·مسند الطيالسي٢·السنن الكبرى١٠١٩٨١٠٢٠١·مسند أبي يعلى الموصلي١١١١٢١٣١٤·الأحاديث المختارة٧٨٩١٠١١·شرح مشكل الآثار٧١٠١٧١٠٢٧١٠٩٧١١٠·
7. (٧)مسند أحمد٢٥٦·مسند الحميدي١·مسند الطيالسي١·
8. (٨)سنن أبي داود١٥١٦·جامع الترمذي٤١٤٣٢٨٩·سنن ابن ماجه١٤٥٨·مسند أحمد٢٤٧٥٦·صحيح ابن حبان٦٢٦·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٢٣·مسند البزار٨٩٣·مسند الحميدي١٤·مسند الطيالسي١٢·السنن الكبرى١٠١٩٨١٠٢٠١١١٠٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي١١١١٢١٣١٤·الأحاديث المختارة٧٨٩١٠١١·شرح مشكل الآثار٧١٠١٧١٠٢٧١٠٦٧١٠٧٧١٠٩٧١١٠·
9. (٩)سنن أبي داود١٥١٦·جامع الترمذي٤١٤٣٢٨٩·سنن ابن ماجه١٤٥٨·مسند أحمد٢٤٧٥٦·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٢٣·مسند البزار٨٩٣·مسند الحميدي١٤·مسند الطيالسي٢·السنن الكبرى١١٠٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي١١٢١٣١٤·الأحاديث المختارة٧٨١١·شرح مشكل الآثار٧١٠٢٧١٠٦٧١٠٧٧١٠٩٧١١٠·
10. (١٠)جامع الترمذي٤١٤٣٢٨٩·السنن الكبرى١٠٢٠١·
11. (١١)سنن أبي داود١٥١٦·مسند البزار٨٩٣·مسند أبي يعلى الموصلي١١١٢·الأحاديث المختارة١٠·
12. (١٢)مسند أحمد٥٦·
13. (١٣)جامع الترمذي٤١٤٣٢٨٩·السنن الكبرى١٠٢٠١·
14. (١٤)مسند الحميدي١·مسند الطيالسي٢·السنن الكبرى١٠١٩٨·شرح مشكل الآثار٧١٠٩·
15. (١٥)المعجم الأوسط٥٨٦·
16. (١٦)شرح مشكل الآثار٧١٠٧·
17. (١٧)مسند أبي يعلى الموصلي١·شرح مشكل الآثار٧١٠٩·
18. (١٨)شرح مشكل الآثار٧١٠٥·
19. (١٩)السنن الكبرى١٠٢٠٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٥·
20. (٢٠)سنن أبي داود١٥١٦·جامع الترمذي٤١٤٣٢٨٩·مسند أحمد٢٥٦·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٢٣·مسند البزار٨٩٣·مسند الحميدي١٤·السنن الكبرى١٠١٩٨١٠٢٠١١١٠٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي١١١٢١٥·الأحاديث المختارة٧٨١٠١١·شرح مشكل الآثار٧١٠٦·
21. (٢١)شرح مشكل الآثار٧١١٠·
22. (٢٢)مسند الحميدي٥·
23. (٢٣)جامع الترمذي٤١٤٣٢٨٩·صحيح ابن حبان٦٢٦·السنن الكبرى١٠٢٠١·مسند أبي يعلى الموصلي١١·الأحاديث المختارة١٠١١·شرح مشكل الآثار٧١٠٧·
24. (٢٤)مسند الحميدي١٥·السنن الكبرى١٠١٩٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٣١٥·الأحاديث المختارة٩·
25. (٢٥)سنن أبي داود١٥١٦·مسند البزار٩٤٩٥·مسند الحميدي١·مسند الطيالسي١٢·السنن الكبرى١١٠٤٠·الأحاديث المختارة٧٨·شرح مشكل الآثار٧١٠١٧١٠٣٧١٠٧·
26. (٢٦)صحيح ابن حبان٦٢٦·مسند البزار١٠١١٩٤٩٥·مسند الحميدي١·مسند أبي يعلى الموصلي١٣·الأحاديث المختارة٧٩·شرح مشكل الآثار٧١٠٢٧١٠٦·
27. (٢٧)سنن أبي داود١٥١٦·جامع الترمذي٤١٤٣٢٨٩·مسند البزار٧٨٩٠٩٣·مسند الحميدي١٥·مسند الطيالسي١٢·السنن الكبرى١٠١٩٨١٠٢٠١١١٠٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي١١·الأحاديث المختارة١٠١١·شرح مشكل الآثار٧١٠٤٧١٠٦٧١٠٧·
28. (٢٨)مسند الحميدي١·السنن الكبرى١٠١٩٨١٠١٩٩١٠٢٠٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٥·الأحاديث المختارة٧·شرح مشكل الآثار٧١٠١·
29. (٢٩)مسند أبي يعلى الموصلي١١·الأحاديث المختارة١٠·
30. (٣٠)مسند أحمد٥٦·السنن الكبرى١٠٢٠١·الأحاديث المختارة١١·
31. (٣١)مسند أبي يعلى الموصلي١٣·الأحاديث المختارة٩·
32. (٣٢)جامع الترمذي٤١٤٣٢٨٩·سنن ابن ماجه١٤٥٨·مسند أحمد٢·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٢٣·مسند الحميدي٤·السنن الكبرى١٠١٩٩١٠٢٠١١١٠٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي١٣·الأحاديث المختارة٨٩١١·شرح مشكل الآثار٧١٠١٧١٠٤٧١٠٦·
33. (٣٣)مسند أبي يعلى الموصلي١١·الأحاديث المختارة١٠·
34. (٣٤)شرح مشكل الآثار٧١٠٧·
35. (٣٥)مسند الحميدي٥·
36. (٣٦)مسند الحميدي١·السنن الكبرى١٠١٩٨·
37. (٣٧)مسند الحميدي٥·
38. (٣٨)الأحاديث المختارة١٠·
39. (٣٩)مسند أحمد٤٧·صحيح ابن حبان٦٢٦·مسند الطيالسي١·مسند أبي يعلى الموصلي١١٣·الأحاديث المختارة٩·شرح مشكل الآثار٧١٠٥٧١٠٩·
40. (٤٠)جامع الترمذي٤١٤٣٢٨٩·السنن الكبرى١٠٢٠١١١٠٤٠·الأحاديث المختارة١١·
41. (٤١)سنن أبي داود١٥١٦·مسند أحمد٥٦·السنن الكبرى١٠٢٠١١١٠٤٠·الأحاديث المختارة١١·
42. (٤٢)شرح مشكل الآثار٧١٠٦·
43. (٤٣)شرح مشكل الآثار٧١٠٧·
44. (٤٤)مسند الحميدي٥·
45. (٤٥)مسند البزار٦٨٩٣·
46. (٤٦)شرح مشكل الآثار٧١٠٧·
47. (٤٧)مسند أبي يعلى الموصلي١١·الأحاديث المختارة١٠·
48. (٤٨)مسند أحمد٢·الأحاديث المختارة٨·
49. (٤٩)مسند البزار٦٧·مسند الحميدي١·السنن الكبرى١٠١٩٩·
50. (٥٠)شرح مشكل الآثار٧١٠٧·
51. (٥١)مسند الحميدي٥·مسند أبي يعلى الموصلي١١·الأحاديث المختارة١٠·
52. (٥٢)سنن ابن ماجه١٤٥٨·مسند أحمد٢٥٦·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٢٣·مسند الحميدي٤·الأحاديث المختارة٧٨·شرح مشكل الآثار٧١٠٦٧١٠٩·
53. (٥٣)مسند أبي يعلى الموصلي١١٥·شرح مشكل الآثار٧١٠١٧١١٠·
54. (٥٤)السنن الكبرى١١٠٤٠·
55. (٥٥)مسند أحمد٤٧·صحيح ابن حبان٦٢٦·مسند أبي يعلى الموصلي١٣·الأحاديث المختارة٩·
56. (٥٦)مسند الحميدي٥·
57. (٥٧)سنن أبي داود١٥١٦·جامع الترمذي٤١٤٣٢٨٩·سنن ابن ماجه١٤٥٨·مسند أحمد٢٤٧٥٦·صحيح ابن حبان٦٢٦·المعجم الأوسط٥٨٦·مصنف ابن أبي شيبة٧٧٢٣·مسند البزار٦٨٩٣·مسند الحميدي١٤٥·مسند الطيالسي١·السنن الكبرى١٠١٩٨١٠٢٠٠١٠٢٠١١١٠٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي١١١١٢١٣١٥·الأحاديث المختارة٧٨٩١٠١١·شرح مشكل الآثار٧١٠١٧١٠٥٧١٠٦٧١٠٧٧١٠٩٧١١٠·
58. (٥٨)مسند أحمد٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٣·الأحاديث المختارة٩·
59. (٥٩)مسند أحمد٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٣·الأحاديث المختارة٩·
60. (٦٠)شرح مشكل الآثار٧١٠٧·

• سنن أبي داود · #1516الإسناد · ٨ رواة

  مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .

• جامع الترمذي · #414الإسناد · ٨ رواة

  مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ، ثُمَّ يُصَلِّي ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ . وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، وَأَنَسٍ ، وَأَبِي أُمَامَةَ ، وَمُعَاذٍ ، وَوَاثِلَةَ ، وَأَبِي الْيَسَرِ وَاسْمُهُ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو . حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، مِنْ حَدِيثِ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ. وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ فَرَفَعُوهُ مِثْلَ حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ. وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ فَأَوْقَفَاهُ ، وَلَمْ يَرْفَعَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ مِسْعَرٍ هَذَا الْحَدِيثُ مَرْفُوعًا أَيْضًا ..

• جامع الترمذي · #3289الإسناد · ٨ رواة

  مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ، ثُمَّ يُصَلِّي ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ ، إِلَّا غَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . هَذَا حَدِيثٌ قَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَرَفَعُوهُ ، وَرَوَاهُ مِسْعَرٌ ، وَسُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ فَلَمْ يَرْفَعَاهُ ، وَلَا نَعْرِفُ لِأَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ حَدِيثًا إِلَّا هَذَا .

• سنن ابن ماجه · #1458الإسناد · ٩ رواة

  مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ - وَقَالَ مِسْعَرٌ : ثُمَّ يُصَلِّي - فَيَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ .

• مسند أحمد · #2الإسناد · ٨ رواة

  مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، فَيَتَوَضَّأُ ، فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ : وَيُصَلِّي . وَقَالَ سُفْيَانُ : ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، فَيَسْتَغْفِرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ . يوجد في نسخة المكنز جملة زائدة تأتي دائما في بداية الأحاديث بصورة مختلفة ، وهي : حدثنا عبد الله حدثنا أبي ، وصورها مختلفة ، ولم نستطع وضعها في بداية كل الأحاديث لصعوبة ذلك ، فالحديث يبدأ من شيخ الإمام أحمد . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

• مسند أحمد · #47الإسناد · ٨ رواة

  مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ، فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ [تَعَالَى] لِذَلِكَ الذَّنْبِ إِلَّا غَفَرَ لَهُ ، وَقَرَأَ هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ : وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللهَ يَجِدِ اللهَ غَفُورًا رَحِيمًا وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ [الْآيَةَ] . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• مسند أحمد · #48الإسناد · ٨ رواة

  وَقَرَأَ إِحْدَى هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالَ: قَالَ: قَالَ: كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• مسند أحمد · #56الإسناد · ٨ رواة

  مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، فَيَتَوَضَّأُ ، فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، فَيَسْتَغْفِرُ اللهَ [عَزَّ وَجَلَّ] إِلَّا [غَفَرَ لَهُ] ، ثُمَّ تَلَا : وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : رسول الله . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : غفر الله له .

• صحيح ابن حبان · #626الإسناد · ٩ رواة

  مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ لِذَلِكَ الذَّنْبِ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ .

• المعجم الأوسط · #586الإسناد · ٩ رواة

  مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ ، إِلَّا غَفَرَ لَهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ إِلَّا مَرْوَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عِيسَى بْنُ الْمُسَاوِرِ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #7723الإسناد · ٨ رواة

  مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ . قَالَ سُفْيَانُ : ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، قَالَ مِسْعَرٌ : ثُمَّ يُصَلِّي فَيَسْتَغْفِرُ اللهَ ، إِلَّا غَفَرَ لَهُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يكفَّر . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : ثم يصلي .

• مسند البزار · #6الإسناد · ٧ رواة

  مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ .

• مسند البزار · #7الإسناد · ٧ رواة

  وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَسَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ فَحَدِيثُهُمَا فِيهِ لِينٌ . وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُمَا جَمَاعَةٌ وَعَنْ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، وَإِنَّمَا نَكْتُبُ مِنْ حَدِيثِهِمَا مَا كَانَ قَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنْ كَانَ بِغَيْرِ ذَلِكَ الْإِسْنَادِ . وَهَذَا الْكَلَامُ قَدْ رَوَاهُ أَسْمَاءُ بْنُ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ .

• مسند البزار · #8الإسناد · ٩ رواة

  مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ شُعْبَةُ ، وَمِسْعَرٌ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، وَشَرِيكٌ ، وَأَبُو عَوَانَةَ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا شَكَّ فِي أَسْمَاءَ أَوْ أَبِي أَسْمَاءَ إِلَّا شُعْبَةَ .

• مسند البزار · #9الإسناد · ٩ رواة

  حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيُّ قَالَ : ثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ قَالَ : ثَنَا مِسْعَرٌ ، وَسُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ . رَفَعَهُ سُفْيَانُ ، وَمِسْعَرٌ فَلَمْ يَرْفَعْهُ وَذَكَرَ نَحْوَهُ .

• مسند البزار · #10الإسناد · ٨ رواة

  وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ شُعْبَةَ .

• مسند البزار · #11الإسناد · ٩ رواة

  وَحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ : ثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِ شُعْبَةَ . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَيْنِ الْوَجْهَيْنِ ، وَقَوْلُ عَلِيٍّ : كُنْتُ امْرَأً إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا ، إِنَّمَا رَوَاهُ أَسْمَاءُ بْنُ الْحَكَمِ وَأَسْمَاءُ مَجْهُولٌ لَمْ يُحَدِّثْ بِغَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَمْ يُحَدِّثْ عَنْهُ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَالْكَلَامُ فَلَمْ يُرْوَ عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

• مسند البزار · #90الإسناد · ٩ رواة

  (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ أَوْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ. قَالَ: قَالَ: ، ، ، أَوْ، قَالَيقول.

• مسند البزار · #91الإسناد · ٩ رواة

  (م) - ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَوْدِيُّ ، قَالَ : نَا وَكِيعٌ قَالَ : نَا مِسْعَرٌ ، وَسُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ . ، قَالَ: قَالَ: ، ، ، ، ، قال

• مسند البزار · #92الإسناد · ٩ رواة

  (م) - ح وَثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ . قَالَ: ، ، ، ، ، قال

• مسند البزار · #93الإسناد · ٨ رواة

  مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ .

• مسند البزار · #94الإسناد · ٧ رواة

  (م) - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِهِ.

• مسند البزار · #95الإسناد · ٧ رواة

  (م) - وَحَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ الْخَضِرِ الْعَطَّارُ قَالَ : نَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِ حَدِيثِ عَلِيٍّ الَّذِي رَوَاهُ أَسْمَاءُ بْنُ الْحَكَمِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ الَّذِي ذَكَرْنَا ، وَالْإِسْنَادَانِ جَمِيعًا مَعْلُولَانِ ، أَمَّا أَسْمَاءُ بْنُ الْحَكَمِ فَرَجُلٌ مَجْهُولٌ لَمْ يُحَدِّثْ بِغَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَمْ يُحَدِّثْ عَنْهُ غَيْرُ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَلَا يُحْتَجُّ بِكُلِّ مَا كَانَ هَكَذَا مِنَ الْأَحَادِيثِ عَلَى أَنَّ شُعْبَةَ قَدْ شَكَّ فِي اسْمِهِ ، وَأَمَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ فَرَجُلٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ لَا يَخْتَلِفُ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالنَّقْلِ فِي ضَعْفِ حَدِيثِهِ ، فَلَا يَجِبُ أَنْ يُتَّخَذَ حُجَّةً فِيمَا يَنْفَرِدُ بِهِ وَمَا يُشَارِكُهُ الثِّقَاتُ فَقَدِ اسْتَغْنَيْنَا بِرِوَايَةِ الثِّقَاتِ عَنْ رِوَايَتِهِ .

• مسند الحميدي · #1الإسناد · ٤ رواة

  لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَقُومُ فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ » . قَالَ سُفْيَانُ : وَحَدَّثَنَا عَاصِمٌ [الْأَحْوَلُ] عَنِ الْحَسَنِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – [بِمِثْلِهِ] ، وَزَادَ فِيهِ : إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَيَتَبَرَّرُ يَعْنِي يُصَلِّي . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: أخبرنا . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: يتبرز .

• مسند الحميدي · #4الإسناد · ٨ رواة

  مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ » . قَالَ مِسْعَرٌ : « ثُمَّ يُصَلِّي » . وَقَالَ سُفْيَانُ : « ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، فَيَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ » . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: ثنا . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية زيادة لفظ الجلالة : الله .

• مسند الحميدي · #5الإسناد · ٦ رواة

  مَا ذَكَرَ عَبْدٌ ذَنْبًا أَذْنَبَهُ فَقَامَ حِينَ يَذْكُرُ ذَنْبَهُ ذَلِكَ فَتَوَضَّأُ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللهَ لِذَنْبِهِ ذَلِكَ إِلَّا غَفَرَ لَهُ » . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: ثنا . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: فيتوضأ .

• مسند الطيالسي · #1الإسناد · ٧ رواة

  مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ الْآيَةَ ، وَالْآيَةَ الْأُخْرَى : وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ الْآيَةَ . في طبعة دار المعرفة زيادة (منه) .

• مسند الطيالسي · #2الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَقُولُ : كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي ، وَإِذَا حَدَّثَنِي غَيْرُهُ اسْتَحْلَفْتُهُ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْهُ ، ثُمَّ صَدَّقْتُهُ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ - وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ... ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ شُعْبَةَ .

• السنن الكبرى · #10198الإسناد · ١٠ رواة

  لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَقُومُ فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ .

• السنن الكبرى · #10199الإسناد · ٩ رواة

  إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ - نَحْوَهُ .

• السنن الكبرى · #10200الإسناد · ٩ رواة

  لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ لَهُ .

• السنن الكبرى · #10201الإسناد · ٨ رواة

  مَا مِنْ رَجُلٍ مُؤْمِنٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ - ثُمَّ قَرَأَ الْآيَةَ : وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ، إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .

• السنن الكبرى · #11040الإسناد · ٨ رواة

  مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ ، فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، إِلَّا غَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ، إِلَى آخِرِ الْآيَةِ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #1الإسناد · ٨ رواة

  مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، وَيَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ لَهُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #11الإسناد · ٨ رواة

  أَيُّمَا عَبْدٍ أَذْنَبَ ذَنْبًا فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللهَ ، إِلَّا غَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #12الإسناد · ٩ رواة

  مَا مِنْ أَحَدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ - قَالَ مِسْعَرٌ : ثُمَّ يُصَلِّي ، قَالَ سُفْيَانُ : يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ - ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ إِلَّا غَفَرَ لَهُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #13الإسناد · ٩ رواة

  مَا مِنْ عَبْدٍ ، قَالَ شُعْبَةُ : أَحْسَبُهُ قَالَ : مُسْلِمٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ لِذَلِكَ الذَّنْبِ ، إِلَّا غَفَرَ لَهُ . قَالَ شُعْبَةُ : وَقَرَأَ إِحْدَى هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #14الإسناد · ٩ رواة

  حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ رَبِيعَةَ - رَجُلًا مِنْ بَنِي أَسَدٍ - يُحَدِّثُ عَنْ أَسْمَاءَ - أَوِ ابْنِ أَسْمَاءَ - مِنْ بَنِي فَزَارَةَ . عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي مِنْهُ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ - وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ - أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #15الإسناد · ٩ رواة

  لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، فَيَتَوَضَّأُ ، وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، وَيَسْتَغْفِرُ اللهَ ، إِلَّا غَفَرَ لَهُ .

• الأحاديث المختارة · #7الإسناد · ١٤ راويًا

  لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يُصَلِّي فَيَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ .

• الأحاديث المختارة · #8الإسناد · ١٤ راويًا

  مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، قَالَ مِسْعَرٌ : وَيُصَلِّي ، وَقَالَ سُفْيَانُ : ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ لَهُ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش والذي في تاريخ الإسلام والسير وكتب الرجال (أبو محمد).

• الأحاديث المختارة · #9الإسناد · ١٤ راويًا

  مَا مِنْ عَبْدٍ - قَالَ شُعْبَةُ : أَحْسَبُهُ قَالَ :- مُسْلِمٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ لِذَلِكَ الذَّنْبِ إِلَّا غَفَرَ لَهُ . قَالَ شُعْبَةُ : وَقَرَأَ إِحْدَى هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ ، وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ .

• الأحاديث المختارة · #10الإسناد · ١٠ رواة

  أَيُّمَا عَبْدٍ أَذْنَبَ ذَنْبًا ، ثُمَّ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللهَ إِلَّا غَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ : وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ .

• الأحاديث المختارة · #11الإسناد · ١٣ راويًا

  مَا مِنْ رَجُلٍ مُؤْمِنٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ : وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . وَرَوَاهُ شَرِيكٌ ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، وَإِسْرَائِيلُ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ فَاتَّفَقُوا فِي إِسْنَادِهِ ، كَمَا رَوَاهُ مِسْعَرٌ ، وَسُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، إِلَّا أَنَّ شُعْبَةَ يَقُولُ : عَنْ أَسْمَاءَ أَوْ أَبِي أَسْمَاءَ . ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ الِاخْتِلَافَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ : وَأَحْسَنُهَا إِسْنَادًا وَأَصَحُّهَا مَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ وَمِسْعَرٌ وَمَنْ تَابَعَهُمَا ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ مُسَدَّدٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ ، عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، عَنْ عُثْمَانَ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ بُنْدَارٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ . وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ . وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَنَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ . وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حَبَّانَ ، عَنْ أَبِي خَلِيفَةَ الْفَضْلِ بْنِ الْحُبَابِ ، عَنْ مُسَدَّدٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش ، والصواب:(بن السجزي).

• شرح مشكل الآثار · #7101الإسناد · ٩ رواة

  أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَيَسْتَغْفِرُ اللهَ تَعَالَى إِلَّا غَفَرَ لَهُ .

• شرح مشكل الآثار · #7102الإسناد · ١٠ رواة

  وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَنَّادُ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . وَلَمْ يَذْكُرُوا جَمِيعًا فِي رِوَايَاتِهِمْ ذِكْرَ أَبِي بَكْرٍ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غَيْرَ أَنَّ مَعْنَاهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِ عَلِيٍّ فِي الْحَدِيثِ : كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا نَفَعَنِي اللهُ مِنْهُ بِمَا شَاءَ ، وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرُهُ اسْتَحْلَفْتُهُ ، وَإِذَا حَلَفَ صَدَّقْتُهُ ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ أَيْ : عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ . ، ، ، ، ، :

• شرح مشكل الآثار · #7103الإسناد · ٩ رواة

  مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، فَيَتَوَضَّأُ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ اللهَ مِنْ ذَلِكَ الذَّنْبِ إِلَّا غَفَرَهُ لَهُ . وَقَرَأَ : وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللهَ يَجِدِ اللهَ غَفُورًا رَحِيمًا . وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ . قَرَأَ الْآيَتَيْنِ أَوْ إِحْدَاهُمَا .

• شرح مشكل الآثار · #7104الإسناد · ٨ رواة

  إِذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ شَيْئًا ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ أَنَّهُ قَرَأَ غَيْرَ قَوْلِهِ : وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ . الْآيَةَ ، وَاللَّفْظُ لِعَفَّانَ .

• شرح مشكل الآثار · #7105الإسناد · ٩ رواة

  مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَسْتَغْفِرُ إِلَّا غُفِرَ لَهُ .

• شرح مشكل الآثار · #7106الإسناد · ١٠ رواة

  مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ وَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَالَ مِسْعَرٌ : فَيَسْتَغْفِرُ اللهَ إِلَّا غَفَرَ لَهُ .

• شرح مشكل الآثار · #7107الإسناد · ٩ رواة

  مَا مِنْ عَبْدٍ أَصَابَ ذَنْبًا فَتَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ الطُّهُورَ ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، وَاسْتَغْفَرَ اللهَ تَعَالَى إِلَّا غَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ قَرَأَ : وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ .

• شرح مشكل الآثار · #7108الإسناد · ٩ رواة

  وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، ، ، ، قَالَ: - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- يَقُولُ: كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا يَنْفَعُنِي اللهُ بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ مِنْهُ، فَإِذَا حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِهِ اسْتَحْلَفْتُهُ وَصَدَّقْتُهُ، وَإِنَّهُ

• شرح مشكل الآثار · #7109الإسناد · ٩ رواة

  مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ، فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللهَ تَعَالَى إِلَّا غَفَرَ لَهُ .

• شرح مشكل الآثار · #7110الإسناد · ٩ رواة

  مَا مِنْ عَبْدٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ ، أَوْ قَالَ : فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، وَيَسْتَغْفِرُ اللهَ تَعَالَى إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهُ . فَقَالَ قَائِلٌ : فَفِيمَا رَوَيْتُمْ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَسْتَحْلِفُ مَنْ حَدَّثَهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَمْ يَكُنْ سَمِعَهُ مِنْهُ ، وَلَيْسَ يَخْلُو الْمُحَدِّثُ لَهُ بِهِ مِنْ أَنْ يَكُونَ فِي مَوْضِعِ قَبُولٍ لِمَا يُحَدِّثُ بِهِ ، أَوْ خِلَافِ ذَلِكَ ، فَإِنْ كَانَ فِي مَوْضِعِ قَبُولٍ لِذَلِكَ مِنْهُ فَلَا مَعْنَى لِاسْتِحْلَافِهِ عَلَيْهِ ، وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِ مَوْضِعِ قَبُولٍ لِذَلِكَ مِنْهُ ، فَلَا مَعْنَى لِلتَّشَاغُلِ فِيمَا يُحَدِّثُ بِهِ ، إِذْ كَانَ لَيْسَ فِي مَوْضِعٍ يُوجِبُ أَخْذَ ذَلِكَ عَنْهُ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ : أَنَّ مَذْهَبَ عَلِيٍّ كَانَ فِي الْبَيِّنَةِ الشَّاهِدَةِ فِي الْحُقُوقِ الثَّابِتِ عَدْلُهَا أَنَّهُ لَا يُحْكَمُ بِهَا فِيهَا إِلَّا بَعْدَ حَلِفِ الْمَشْهُودِ لَهُ عَلَى صِدْقِهَا فِيمَا شَهِدَتْ لَهُ بِهِ .