اسمه:
محمّد بن عبد الواحد بن أحمد بن عبد الرّحمن بن إسماعيل بن منصور الشّيخ الإمام الحافظ القدوة المحقّق المجوّد الحجّة بقيّة السّلف ضياء الدّين أبو عبد الله السّعديّ المقدسيّ الجمّاعيليّ ثمّ الدّمشقيّ الصّالحيّ الحنبليّ .
مولده:
ولد سنة 569 هـ بالدّير المبارك بقاسيون.
أشهر شيوخه
سمع بدمشق من : أبو المعالي بن صابر والفضل بن البانياسيّ وعمر بن حمّويه وأحمد بن عليّ بن حمزة بن الموازينيّ وابن صدقة الحرّانيّ وبركات الخشوعيّ ،والقاسم البوصيريّ وأبو جعفر الصّيدلانيّ وزاهر بن أحمد الثّقفيّ والمؤيّد بن الإخوة والمؤيّد الطّوسيّ وعدّة .
أشهر تلامذته :
روى عنه خلق كثير منهم: ابن نقطة وابن النّجّار وسيف الدّين ابن المجد وابن الأزهر الصّريفينيّ وزكيّ الدّين البرزاليّ ومجد الدّين ابن الحلوانيّة وشرف الدّين ابن النّابلسيّ والقاضي تقيّ الدّين سليمان بن حمزة وأبو عليّ بن الخلاّل وعليّ بن بقاء الملقّن وأبو حفص عمر بن جعوان وعيسى بن معالي السّمسار وعيسى بن أبي محمّد العطّار وعدّة .
ثناء العلماء عليه :
قال عمر بن الحاجب: سألت زكيّ الدّين البرزاليّ عن شيخنا الضّياء فقال: حافظ ثقة جبل ديّن خيّر. وقال الشّيخ عزّ الدّين عبد الرّحمن بن العزّ يقول: ما جاء بعد الدّارقطنيّ مثل شيخنا الضّياء. وقال الحافظ شرف الدّين يوسف بن بدر: رحم الله شيخنا ابن عبد الواحد كان عظيم الشّأن في الحفظ ومعرفة الرّجال هو كان المشار إليه في علم صحيح الحديث وسقيمه ما رأت عيني مثله. وقال عمر بن الحاجب: شيخنا الضّياء شيخ وقته ونسيج وحده علما وحفظا وثقة ودينا من العلماء الرّبّانيّين وهو أكبر من أن يدلّ عليه مثلي.
آثاره العلمية:
كتاب (فضائل الأعمال) مجلّد كتاب (الأحكام) ولم يتمّ في ثلاث مجلّدات (الأحاديث المختارة) وعمل نصفها في ستّ مجلّدات (الموافقات) في نحو من ستّين جزءا (مناقب المحدّثين) ثلاثة أجزاء (فضائل الشّام) جزآن (صفة الجنّة) ثلاثة أجزاء (صفة النّار) جزآن (سيرة المقادسة) مجلّد كبير (فضائل القرآن) جزء (ذكر الحوض) جزء (النّهي عن سبّ الأصحاب) جزء (سيرة شيخيه الحافظ عبد الغنيّ والشّيخ الموفّق) أربعة أجزاء (قتال التّرك) جزء (فضل العلم) جزء.
وفاته :
توفي يوم الاثنين ثامن عشرين جمادى الآخرة سنة 643 هـ.