طرف الحديث: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ
بَابٌ: وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ قَالَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ مِنْ كُلِّ مَا ضَاقَ عَلَى النَّاسِ 6242 6472 - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: سَمِعْتُ حُصَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ : هُمُ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ ، وَلَا يَتَطَيَّرُونَ ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ .
المصدر: صحيح البخاري (6242)
109 - حديث: يدخل الجنة سبعون ألفًا بغير حساب . أخرجه الشيخان عن ابن عباس وأبي هريرة، ومسلم عن عمران بن حصين، والترمذي عن أبي أمامة، وأحمد عن أبي بكر الصديق وابنه عبد الرحمن وابن مسعود وجابر بن عبد الله وأبي أيوب الأنصاري وثوبان وحذيفة بن اليمان، والبزار عن أنس وأبي سعيد الخدري ورفاعة الجهني والفلتان بن عاصم وسمرة بن جندب، والطبراني عن عمرو بن حزم وأبي سعيد الأنصاري وأسماء بنت أبي بكر.
109 - حديث: يدخل الجنة سبعون ألفًا بغير حساب . أخرجه الشيخان عن ابن عباس وأبي هريرة، ومسلم عن عمران بن حصين، والترمذي عن أبي أمامة، وأحمد عن أبي بكر الصديق وابنه عبد الرحمن وابن مسعود وجابر بن عبد الله وأبي أيوب الأنصاري وثوبان وحذيفة بن اليمان، والبزار عن أنس وأبي سعيد الخدري ورفاعة الجهني والفلتان بن عاصم وسمرة بن جندب، والطبراني عن عمرو بن حزم وأبي سعيد الأنصاري وأسماء بنت أبي بكر.
21 - بَاب وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ وقَالَ الرَّبِيعُ بْنُ خُثَيْمٍ : مِنْ كُلِّ مَا ضَاقَ عَلَى النَّاسِ 6472 - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ : سَمِعْتُ حُصَيْنَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فَقَالَ : عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ق…
( باب : وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ أي : هذا باب مترجم بقوله تعالى وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ وأصل التوكل من الوكول ، يقال : وكل أمره إلى فلان ، أي : التجأ إليه واعتمد عليه ، والتوكل تفويض الأمر إلى الله وقطع النظر عن الأسباب ، وليس التوكل ترك السبب والاعتماد على ما يجيء من المخلوقين ، لأن ذلك قد يجر إلى ضد ما يراد من التوكل ، وقد سئل الإمام أحمد رحمه الل…
5493 - [ خ م ت س ] حديث : عرضت علي الأمم، فجعل يمر النبي معه الرجل، والنبي معه الرجلان، والنبي معه الرهط الحديث . خ في الطب (42) بطوله، وفي أحاديث الأنبياء (32: 4) مختصرا عن مسدد، عن حصين بن نمير - وفي الطب (17: 2) وفي الرقاق (50: 1) عن عمران بن ميسرة، عن محمد بن فضيل - وفي الرقاق (50: 1) عن أسيد بن زيد، عن هشيم - مقرونا بحديث عمران بن ميسرة، عن ابن فضيل - ثلاثتهم عنه به. وفي الرقاق (21) عن إسحاق،…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10029
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة