طرف الحديث: مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ بِهِ ، وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللهُ بِهِ
بَابُ الرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ 6269 6499 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ: حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ وَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ جُنْدُبًا يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَهُ ، فَدَنَوْتُ مِنْهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ بِهِ ، وَمَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللهُ بِهِ .
المصدر: صحيح البخاري (6269)
36- بَاب الرِّيَاءِ وَالسُّمْعَةِ 6499- حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ح . وَحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ قَالَ : سَمِعْتُ جُنْدَبًا يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا يَقُولُ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَهُ ، فَدَنَوْ…
( باب الرياء والسمعة ) أي : هذا باب في بيان ذم الرياء ، بكسر الراء وتخفيف الياء آخر الحروف وبالمد ، هو إظهار العبادة لقصد رؤية الناس لها فيحمدوا صاحبها ، والسمعة بضم السين المهملة وسكون الميم ، قال بعضهم : هي مشتقة من السماع . قلت : السمعة اسم والسماع مصدر ، والاسم لا يشتق من المصدر ، ومعنى السمعة التنويه بالعمل وتشهيره ليراه الناس ويسمعوا به ، والفرق بينهما أن الرياء يتعلق بحاسة البصر ، والسمعة ب…
سلمة بن كهيل الحضرمي أبو يحيى الكوفي، عن جندب 3257 - حديث من سمع سمع الله به، ومن رئا رائا الله به . خ في الرقاق (36) عن مسدد، عن يحيى و (36) عن أبي نعيم - كلاهما عن الثوري به. م في آخر الكتاب (الزهد والرقاق 6: 3) عن أبي بكر، عن وكيع، عن الثوري به. و (6: 4) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي نعيم به. و (6: 5) عن سعيد بن عمرو الأشعثي، و (6: 6) ابن أبي عمر - فرقهما - كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن الوليد بن …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10071
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة