طرف الحديث: تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ
بَابُ مَنْ تَعَوَّذَ بِاللهِ مِنْ دَرَكِ الشَّقَاءِ وَسُوءِ الْقَضَاءِ وَقَوْلِهِ تَعَالَى قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ 6380 6616 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ ، وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ .
المصدر: صحيح البخاري (6380)
13 - بَاب مَنْ تَعَوَّذَ بِاللَّهِ مِنْ دَرَكِ الشَّقَاءِ ، وَسُوءِ الْقَضَاءِ وَقَوْلِهِ تَعَالَى : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ 6616 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سُمَيٍّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ ، وَدَرَكِ الشَّقَاءِ ، وَسُوء…
باب من تعوذ بالله من درك الشقاء وسوء القضاء أي : هذا باب في بيان أمر المتعوذ من هذين الشيئين أحدهما : درك الشقاء بفتح الراء اللحاق والتبعة والشقاء بالفتح والمد الشدة والعسر وهو يتناول الدينية والدنياوية ، والآخر : سوء القضاء أي : المقضي إذ حكم الله كله حسن . وقوله تعالى : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ أشار بذكر هذه الآية الكريمة إلى الرد على من زعم أن العبد يخلق فعل نفسه لأن…
سفيان بن عيينة عن سمى، عن أبي صالح، عن أبي هريرة 12557 - [ خ م س ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وشماتة الأعداء . خ في الدعوات (28: 1) عن علي بن عبد الله - وفي القدر (13) عن مسدد - م في الدعوات (16: 1) عن عمرو الناقد - وزهير بن حرب - أربعتهم عنه به. زاد علي في حديثه: وسوء القضاء، وقال: قال سفيان زدت أنا واحدة - لا أدري أيتهن وحديث عمرو نحوه. س في الاستعاذة (35…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10212
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة