--- title: 'حديث: مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ | صحيح البخاري (6457)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10321' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10321' content_type: 'hadith' hadith_id: 10321 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ | صحيح البخاري (6457) **طرف الحديث**: مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ ## نص الحديث > بَابُ النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ 6457 6696 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللهَ فَلْيُطِعْهُ ، وَمَنْ نَذَرَ أَنْ يَعْصِيَهُ فَلَا يَعْصِهِ . **المصدر**: صحيح البخاري (6457) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 28 - بَاب النَّذْرِ فِي الطَّاعَةِ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ 6696 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَنْ نَذَرَ أَنْ يُطِيعَ اللّ… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > باب النذر في الطاعة أي هذا باب في بيان حكم النذر في الطاعة ، وقال بعضهم : يحتمل أن يكون باب بالتنوين ، ويريد بقوله : النذر في الطاعة حصر المبتدأ في الخبر فلا يكون نذر المعصية نذرا شرعيا . قلت : لهذا الاحتمال وجه ، ولكن قوله : باب منون ، لا يقال كذلك لأن المنون هو المعرب والمعرب جزء المركب ، نحو قولك : زيد قائم ، فإن زيدا وحده لا يكون معربا ، وكذا قائم وحده ، وكذا لفظ باب لا يكون معربا إلا بالتقدير… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > 70 - حدثنا أبو نعيم ، حدثنا مالك ، عن طلحة بن عبد الملك ، عن القاسم ، عن عائشة رضي الله عنها ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من نذر أن يطيع الله فليطعه ، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه . مطابقته للترجمة ظاهرة ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وطلحة بن عبد الملك الأيلي بفتح الهمزة وسكون الياء آخر الحروف نزيل المدينة ثقة من طبقة ابن جريج ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه . والحديث أخرج… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > 3590 - وسُئِل عَن حَدِيثِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، قال : مَن نَذَر أَن يُطِيع الله فَليُطعِهُ ، ومَن نَذَر أَن يَعصِي الله فَلا يَعصِهِ . فَقال : يَروِيهِ طَلحَةُ بن عَبدِ المَلِكِ الأَيلِيُّ ، عَنِ القاسِمِ ، عَن عائِشَة حَدَّث بِهِ عَنهُ مالِكُ بن أَنَسٍ ، ولَم يَختِلُف عَنهُ فِيهِ . وَرَواهُ عُبَيد الله بن عمر ، عَن طَلحَة بنِ عَبدِ المَلِكِ ، واختُلِف… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > طلحة بن عبد الملك الأيلي، عن القاسم، عن عائشة 17458 - [ خ د ت س ق ] حديث : من نذر أن يطيع الله فليطعه الحديث . خ في النذور (والأيمان 28) عن أبي نعيم - و (31: 1) أبي عاصم (- فرقهما -) - د في ه (الأيمان والنذور 22) عن القعنبي - ثلاثتهم عن مالك، عن طلحة بن عبد الملك به. ت في ه (النذور والأيمان 2: 1) عن قتيبة، عن مالك به. و (2: 2) عن الحسن بن علي الخلال، عن عبد الله بن نمير، عن عبيد الله بن عمر، عن طل… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 239 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَافِرِ الَّذِي قَدْ كَانَ فِي أَصْحَابِهِ ، فَنَذَرَ رَجُلٌ مِنْهُمْ إنْ قَدَرَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْتُلَهُ ، فَحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ذَلِكَ إسْلَامُهُ ، فَلَمْ يَقْتُلْهُ لِذَلِكَ . 1736 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْمَكِّيُّ الصَّائِغُ ، قَالَ : حدثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْج… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 348 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : لَا نَذْرَ فِي غَضَبٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ . 2476 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أخبرنا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ التَّمِيمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ ع… ### مخالف — شرح مشكل الآثار > 239 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكَافِرِ الَّذِي قَدْ كَانَ فِي أَصْحَابِهِ ، فَنَذَرَ رَجُلٌ مِنْهُمْ إنْ قَدَرَ عَلَيْهِ أَنْ يَقْتُلَهُ ، فَحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ذَلِكَ إسْلَامُهُ ، فَلَمْ يَقْتُلْهُ لِذَلِكَ . 1736 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الْمَكِّيُّ الصَّائِغُ ، قَالَ : حدثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْج… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-15834.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10321 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة