طرف الحديث: الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ
بَابُ الْكَلَامِ فِي الْأَذَانِ وَتَكَلَّمَ سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ فِي أَذَانِهِ وَقَالَ الْحَسَنُ لَا بَأْسَ أَنْ يَضْحَكَ وَهُوَ يُؤَذِّنُ أَوْ يُقِيمُ 612 616 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ وَعَبْدِ الْحَمِيدِ صَاحِبِ الزِّيَادِيِّ ، وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمٍ رَدْغٍ ، فَلَمَّا بَلَغَ الْمُؤَذِّنُ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ: الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ ، فَنَظَرَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ، فَقَالَ: فَعَلَ هَذَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ ، وَإِنَّهَا عَزْمَةٌ .
المصدر: صحيح البخاري (612)
10 - بَاب الْكَلَامِ فِي الْأَذَانِ وَتَكَلَّمَ سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ فِي أَذَانِهِ . وَقَالَ الْحَسَنُ : لَا بَأْسَ أَنْ يَضْحَكَ وَهُوَ يُؤَذِّنُ أَوْ يُقِيمُ 616 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَعَبْدِ الْحَمِيدِ صَاحِبِ الزِّيَادِيِّ ، وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمٍ رَدْغٍ فَلَمَّا …
10 - باب الكلام في الأذان وتكلم سليمان بن صرد في أذانه . وقال الحسن : لا بأس أن يضحك وهو يؤذن ويقيم . روى وكيع في ( كتابه ) عن محمد بن طلحة ، عن جامع بن شداد ، عن موسى بن عبد الله بن يزيد الخطمي ، عن سليمان بن صرد - وكانت له صحبة - أنه كان يؤذن في العسكر ، وكان يأمر غلامه في أذانه بالحاجة . وعن الربيع بن صبيح ، عن الحسن ، قال : لا بأس أن يتكلم في أذانه بالحاجة . وروى ابن أبي شيبة من طرق [ عن] الحس…
قال البخاري - رحمه الله - : 616 - حدثنا مسدد : ثنا حماد ، عن أيوب وعبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الأحول ، عن عبد الله بن الحارث ، قال : خطبنا ابن عباس في يوم رزغ ، فلما بلغ المؤذن : ( حي على الصلاة ) فأمره أن ينادي : ( الصلاة في الرحال ) ، فنظر القوم بعضهم إلى بعض ، فقال : فعل هذا من هو خير منه ، وإنها عزمة . ( الرزغ ) : بالزاي وبالغين المعجمة ، هو : الوحل . يقال : أرزغت السماء إذا بلت الأرض . ويق…
باب الكلام في الأذان أي : هذا باب في بيان حكم الكلام في أثناء الأذان بغير ألفاظه ولكنه ما صرح بالحكم كيف هو أجائز أم غير جائز لكن إيراده الأثرين المذكورين فيه وإيراده حديث ابن عباس يشير إلى أنه اختار الجواز كما ذهبت إليه طائفة على ما نذكره ، عن قريب إن شاء الله تعالى . وتكلم سليمان بن صرد في أذانه مطابقته للترجمة ظاهرة وصرد بضم الصاد المهملة وفتح الراء وفي آخره دال مهملة وهو سليمان بن صرد بن أبي ا…
عبد الله بن الحارث أبو الوليد البصري - نسيب ابن سيرين - عن ابن عباس 5783 - [ خ م د ق ] حديث : خطبنا ابن عباس في يوم ردغ، فلما بلغ المؤذن حي على الصلاة، أمره أن ينادي: الصلاة في الرحال الحديث . خ في الصلاة (161) عن مسدد، و (192: 1) عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي - فرقهما - كلاهما عن حماد بن زيد، عن أيوب - وعبد الحميد - صاحب الزيادي - وعاصم الأحول - ولم يذكر الحجبي أيوب - ثلاثتهم عنه به. وفي الجمعة (…
989 - باب بيان مشكل ما روي فيما يقال فيه في المطر : الصلاة في الرحال . قال أبو جعفر : في هذا آثار كثيرة يستغنى بشهرتها ، واستفاضتها عن ذكرها في هذا الكتاب ، غير أنا أردنا أن نعرف المواضع التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تفعل فيه . 7179 - فوجدنا علي بن عبد الرحمن قد حدثنا قال : حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا حماد بن سلمة ، حدثني عبد الحميد صاحب الزيادي ، حدثنا عبد الله بن الحارث قال : خطب ا…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/1037
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة