طرف الحديث: اشْتَرِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ
بَابٌ : الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ وَمِيرَاثُ اللَّقِيطِ وَقَالَ عُمَرُ اللَّقِيطُ حُرٌّ 6511 6751 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ: اشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اشْتَرِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ، وَأُهْدِيَ لَهَا شَاةٌ ، فَقَالَ: هُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ قَالَ الْحَكَمُ : وَكَانَ زَوْجُهَا حُرًّا ، وَقَوْلُ الْحَكَمِ مُرْسَلٌ . وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : رَأَيْتُهُ عَبْدًا .
المصدر: صحيح البخاري (6511)
87 - حديث: الولاء لمن أعتق . أخرجه الشيخان عن عائشة، والبزار عن ابن عباس، والطبراني عن علي وبريدة.
19 - بَاب الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ وَمِيرَاثُ اللَّقِيطِ . وَقَالَ عُمَرُ : اللَّقِيطُ حُرٌّ 6751 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : اشْتَرَيْتُ بَرِيرَةَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اشْتَرِيهَا فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ، وَأُهْدِيَ لَهَا شَاةٌ فَقَالَ : هُوَ…
باب الولاء لمن أعتق أي هذا باب يذكر فيه الولاء لمن أعتق ، وفي أكثر النسخ : باب إنما الولاء لمن أعتق ، الولاء بفتح الواو مشتق من الولاية بالفتح ، وهي النصرة والمحبة لأن في ولاء العتاقة والموالاة تناصر أو محبة أو من الولي وهو القرب ، وهي قرابة حكمية حاصلة من العتق أو من الموالاة وهي المتابعة ؛ لأن في ولاء العتاقة إرثا يوالي وجود الشرط وكذا في ولاء الموالاة ، وفي الشرع : هو عبارة عن التناصر بولاء الع…
الْأَحَادِيثُ فِي أَنَّهُ كَانَ حُرًّا : رَوَى الْجَمَاعَةُ إلَّا مُسْلِمًا مِنْ حَدِيثِ إبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي اشْتَرَيْت بَرِيرَةَ لِأَعْتِقَهَا ، وَإِنَّ أَهْلَهَا يَشْتَرِطُونَ وَلَاءَهَا ، فَقَالَ : أَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ، قَالَ : فَاشْتَرَتْهَا فَأَعْتَقَتْهَا ، قَالَتْ : وَخُيِّرَتْ ، فَاخْتَارَتْ نَ…
15930 - [ خ س ] حديث : أنها أرادت أن تشتري بريرة للعتق فاشترط أهلها ولاءها الحديث . ومنهم من ذكر فيه: وأتي بلحم فقيل: هذا (ما) تصدق به على بريرة، وإنها خيرت من زوجها - وكان حرا . خ في كفارة الأيمان (8) عن سليمان بن حرب - وفي الطلاق (17: 1) عن عبد الله بن رجاء - وفيه (الطلاق 17: 2) وفي الزكاة (61: 2) عن آدم - وفي الفرائض (19: 1) عن حفص بن عمر - س في الزكاة (99) عن عمرو بن يزيد، عن بهز بن أسد - وفي …
15933 - [ م ] حديث : أتى النبي صلى الله عليه وسلم بلحم بقر فقيل: هذا (ما) تصدق به على بريرة ، فقال: هو لها صدقة ولنا هدية . م في الزكاة (53: 4) عن ابن مثنى وابن بشار، كلاهما عن غندر - و (53: 4) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه - كلاهما عن شعبة، عن الحكم به. وهو طرف من حديث قد تقدم - (ح 15930) .
674 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على مراد الله عز وجل بقوله في آية المكاتبين : وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ ( [ النور : 33 ] . 5066 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، حدثنا عبد الله بن وهب قال : أخبرني رجال من أهل العلم ، منهم يونس بن يزيد والليث بن سعد ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها قالت : جاءت…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10411
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة