---
title: 'حديث: لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ | صحيح البخاري (6524)'
canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10431'
url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10431'
content_type: 'hadith'
hadith_id: 10431
book_id: 1
book_slug: 'b-1'
---
# حديث: لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ | صحيح البخاري (6524)

**طرف الحديث**: لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ

## نص الحديث

> بَابٌ : لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ وَإِذَا أَسْلَمَ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ الْمِيرَاثُ فَلَا مِيرَاثَ لَهُ 6524 6764 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ .

**المصدر**: صحيح البخاري (6524)

## شروح وخدمات الحديث

### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

> 26 - بَاب لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ وَإِذَا أَسْلَمَ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ الْمِيرَاثُ فَلَا مِيرَاثَ لَهُ 6764 - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَرِثُ…

### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

> باب لا يرث المسلم الكافر ، ولا الكافر المسلم . أي هذا باب يذكر فيه قوله صلى الله تعالى عليه وسلم : لا يرث المسلم الكافر ، ولا يرث الكافر المسلم أما الكافر ، فإنه لا يرث المسلم بالإجماع وبالحديث وبقوله تعالى وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلا وفي الميراث إثبات السبيل للكافر على المسلم ، والمراد منه نفي السبيل من حيث الحكم لا من حيث الحقيقة ؛ ليتحقق حقيقة السبيل ، وأ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير

> 1404 - ( 19 ) - حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ : ( لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَأَخْرَجَهُ أَصْحَابُ السُّنَنِ أَيْضًا ، وَأَغْرَبَ ابْنُ تَيْمِيَّةَ فِي الْمُنْتَقَى فَادَّعَى أَنَّ مُسْلِمًا لَمْ يُخْرِجْهُ وَكَذَا ابْنُ الْأَثِيرِ فِي الْجَامِعِ ادَّعَى أَنَّ النَّسَائِيَّ لَمْ يُخْرِجْهُ .

### تخريج كتب التخريج والعلل — البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

> الحَدِيث التَّاسِع عشر عَن أُسَامَة بن زيد رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : لَا يرثُ المسلمُ الكافرَ ، وَلَا الكافرُ المسلمَ . هَذَا الحَدِيث صَحِيح ، أخرجه الشَّيْخَانِ فِي (صَحِيحَيْهِمَا) كَذَلِك ، وَكَذَا بَاقِي الْكتب السِّتَّة د ت ق س . ووَهِمَ ابْنُ تَيْمِية فِي الْمُنْتَقَى ، فادَّعَى أَن مُسلما لم يروه ، وَهُوَ عَجِيب ؛ فَهُوَ فِيهِ فِي هَ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث

> 1635 - وَسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حَدِيثٍ مَالِكٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ : أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال : لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ؟ قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : الرُّوَاةُ يَقُولُونَ : عَمْرٌو وَمَالِكُ يَقُولُ : عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : أَمَّا الرُّوَاةُ الّ…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> عمرو بن عثمان بن عفان الأموي عن أسامة 113 - [ ع ] حديث : لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم. وفي حديث سعدان بن يحيى المؤمن مكان المسلم؛ وفي حديث مالك لا يرث المسلم الكافر حسب وفي حديث شعبة لا يرث مسلم كافرا حسب3؛ وفي حديث مسعود بن جويرية، عن هشيم لا يتوارث أهل ملتين؛ وكذلك في حديث (س) عن علي بن حجر، عن هشيم. خ في الفرائض (26) عن أبي عاصم، عن ابن جريج، عن الزهري، عن علي بن حسين، عنه به. وفي ال…

### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

> 114 - [ خ م د س ق ] حديث : أنه قال: يا رسول الله! أتنزل في دارك بمكة؟ فقال وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دور؟ الحديث . وفي حديث معمر وهل ترك لنا عقيل منزلا؟، والآخرون نحوه. وفي حديث يونس بن يزيد من الزيادة فكان عمر بن الخطاب من أجل ذلك يقول لا يرث المؤمن الكافر، ولم يذكر م هذه الزيادة. وفي حديث أصبغ من الزيادة قال ابن شهاب: وكانوا يتأولون قول الله إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك بع…

### أصل — شرح مشكل الآثار

> 398 - بَابٌ : بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَوَابِهِ أُسَامَةَ لَمَّا قَالَ لَهُ : انْزِلْ فِي دَارِكَ بِمَكَّةَ ، وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ . 2869 - حَدّثَنَا يُونُسُ وَبَحْرٌ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ حُسَيْنٍ أَ…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> ذِكْرُ وُقُوعِ النَّسْخِ فِي السُّنَّةِ عَلَى نَحْوِ وُقُوعِهِ فِي الْكِتَابِ ( م 053 ) أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَحَاسِنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْقَارِي ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمد بنِ جَعْفَرٍ ، حدثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ…

### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

> ذِكْرُ وُقُوعِ النَّسْخِ فِي السُّنَّةِ عَلَى نَحْوِ وُقُوعِهِ فِي الْكِتَابِ ( م 053 ) أَخْبَرَنِي أَبُو الْمَحَاسِنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْقَارِي ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمد بنِ جَعْفَرٍ ، حدثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ…

## روابط ذات صلة

- [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md)
- [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-567.md)

---

**المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10431

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة
