طرف الحديث: لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابُ الْحُدُودِ وَمَا يُحْذَرُ مِنَ الْحُدُودِ بَابٌ : لَا يُشْرَبُ الْخَمْرُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُنْزَعُ مِنْهُ نُورُ الْإِيمَانِ فِي الزِّنَا 6531 6772 - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ، يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ ، وَهُوَ مُؤْمِنٌ وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ ، إِلَّا النُّهْبَةَ .
المصدر: صحيح البخاري (6531)
6 - حديث: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن الحديث . أخرجه الشيخان عن ابن عباس وأبي هريرة، وأحمد عن عبد الله بن أبي أوفى وابن عمر وعائشة، والطبراني عن علي بن أبي طالب عليه السلام وعبد الله بن مغفل وأبي سعيد الخدري، وشريك عن رجل من الصحابة.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 86 - كِتَاب الْحُدُودِ 1 - بَاب مَا يُحْذَرُ مِنْ الْحُدُودِ 2 - بَاب الزنا وشْرَبُ الْخَمْرُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُنْزَعُ مِنْهُ نُورُ الْإِيمَانِ فِي الزِّنَا 6772 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى ا…
بسم الله الرحمن الرحيم كتاب الحدود . أي هذا كتاب في بيان أحكام الحدود ، وهو جمع حد ، وهو المنع لغة ، ولهذا يقال للبواب حدادا لمنعه الناس عن الدخول ، وفي الشرع الحد عقوبة مقدرة لله تعالى ، وإنما جمعه لاشتماله على أنواع ، وهي حد الزنا وحد القذف وحد الشرب ، والمذكور فيه حد الزنا والخمر والسرقة ، وقد تطلق الحدود ، ويراد بها نفس المعاصي كقوله تعالى : تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَقْرَبُوهَا وعلى فعل في…
باب لا يشرب الخمر أي هذا باب فيه لا يشرب المسلم الخمر ، وهذا مما حذف فاعله ، قاله ابن مالك ، ويجوز أن يكون لا يشرب على صيغة المجهول ، وفي رواية المستملي : باب الزنا وشرب الخمر ، أي هذا باب في بيان حكم الزنا وشرب الخمر . وقال ابن عباس : ينزع منه نور الإيمان في الزنا . هذا مطابق للجزء الأول للترجمة . قوله : ينزع منه أي من الزاني ، ووصله أبو بكر بن أبي شيبة في كتاب الإيمان من طريق عثمان بن أبي صفية ق…
س1802 - وسُئِل عَن حَدِيثِ سَعِيدٍ ، وأَبِي سَلَمَة ، وأَبِي بَكرِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ الحارِثِ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، عَن رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يَزنِي الزّانِي حِين يَزنِي وهُو مُؤمِنٌ الحديث . فَقال : يَروِيهِ عُقَيلُ بن خالِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن هَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةِ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . واختُلِف عَن يُونُس بنِ يَزِيد ، فَرَواهُ القاسِمُ بن مَبرُورٍ ، عَن يُونُس…
13209 - [ خ م س ] حديث : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق، ولا يشرب الخمر، ولا ينتهب نهبة الحديث . خ في المظالم (30: 2) عن سعيد بن عفير - وفي الحدود (1) عن يحيى بن بكير1 - كلاهما عن الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم به. قال الزهري: وحدثني سعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن (ح 15218) ، عن أبي هريرة بمثل حديث…
14863 - [ خ م س ق ] حديث : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر ولا يسرق ولا ينتهب نهبة الحديث . ق في الفتن (3: 2) عن عيسى بن حماد، عن الليث، عن عقيل، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن به. وباقي طرقه في ترجمة الأوزاعي وعقيل ويونس، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة - (ح 13191، 13209، 13329) .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10446
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة