الشروح

6 - بَاب السَّارِقِ حِينَ يَسْرِقُ 6782 - حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ قَوْلُهُ : ( بَابُ السَّارِقِ حِينَ يَسْرِقُ ) ذَكَرَ فِيهِ حَدِيثَ ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ الْمَاضِي فِي أَوَّلِ الْحُدُودِ مُقْتَصِرًا فِيهِ عَلَى الزِّنَا وَالسَّرِقَةِ ، وَلِأَبِي ذَرٍّ : وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ ، وَسَقَطَ لَفْظُ السَّارِقِ مِنْ رِوَايَةِ غَيْرِهِ ، وَكَذَا أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ فِيهِ ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ الْأَزْرَقِ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ بِسَنَدِهِ فِيهِ : وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَقْتُلُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ . قَالَ عِكْرِمَةُ : قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : كَيْفَ يُنْتَزَعُ مِنْهُ الْإِيمَانُ ؟ قَالَ : هَكَذَا فَإِنْ تَابَ رَاجَعَهُ الْإِيمَانُ ؛ وَقَدْ تَقَدَّمَ بَسْطُ هَذَا فِي أَوَّلِ كِتَابِ الْحُدُودِ .

باب السارق حين يسرق أي هذا باب يذكر فيه السارق حين يسرق ما يكون حاله ، وقد بينه في الحديث بقوله : ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ، وفي رواية أبي ذر : باب لا يسرق السارق ، وفي رواية غيره سقط لفظ السارق 11 - حدثني عمرو بن علي ، حدثنا عبد الله بن داود ، حدثنا فضيل بن غزوان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن . مطابقته للترجمة من حيث إنه يوضحها ، لأنه اختصر الترجمة بحيث إنها لا تفيد إلا بحديث الباب . وعمرو بن علي بن بحر الصيرفي ، وهو شيخ مسلم أيضا ، وعبد الله بن داود بن عامر الكوفي سكن الخريبة من البصرة ، وهو من أفراده ، وفضيل بضم الفاء ، وفتح الضاد المعجمة ابن غزوان بفتح الغين المعجمة وسكون الزاي الكوفي . والحديث يأتي في المحاربين عن محمد بن المثنى ، وأخرجه النسائي في الرجم ، عن عبد الرحمن بن سلام ، ومضى شرحه في حديث أبي هريرة في أول باب الحدود .