--- title: 'حديث: يَأْمُرُ فِيمَنْ زَنَى وَلَمْ يُحْصِنْ: جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ | صحيح البخاري (6588)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10534' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10534' content_type: 'hadith' hadith_id: 10534 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: يَأْمُرُ فِيمَنْ زَنَى وَلَمْ يُحْصِنْ: جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ | صحيح البخاري (6588) **طرف الحديث**: يَأْمُرُ فِيمَنْ زَنَى وَلَمْ يُحْصِنْ: جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ ## نص الحديث > بَابٌ: الْبِكْرَانِ يُجْلَدَانِ وَيُنْفَيَانِ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ رَأْفَةٌ : إِقَامَةُ الْحُدُودِ 6588 6831 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ فِيمَنْ زَنَى وَلَمْ يُحْصِنْ: جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ . **المصدر**: صحيح البخاري (6588) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 32 - بَاب الْبِكْرَانِ يُجْلَدَانِ وَيُنْفَيَانِ : الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِك… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > باب البكران يجلدان وينفيان . أي هذا باب فيه البكران يجلدان وينفيان ، وهو تثنية بكر ، وهو الذي لم يجامع في نكاح صحيح ، وإنما ثناه ليشمل الرجل والمرأة ، فقوله : البكران مبتدأ ، ويجلدان على صيغة المجهول خبره ، وقد ورد خبر بلفظ الترجمة أخرجه ابن أبي شيبة من طريق الشعبي ، عن مسروق ، عن أبي بن كعب رضي الله تعالى عنه مثله . الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَل… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > 26 - حدثنا مالك بن إسماعيل ، حدثنا عبد العزيز ، أخبرنا ابن شهاب ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن زيد بن خالد الجهني ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يأمر فيمن زنى ولم يحصن جلد مائة وتغريب عام . مطابقته للترجمة ظاهرة ، وعبد العزيز هو ابن أبي سلمة الماجشون . والحديث مضى في الشهادات عن يحيى بن بكير ، عن الليث ، عن الزهري ، عن عبيد الله إلخ ، وأخرجه بقية الجماعة . قوله : ولم يحصن على صيغة … ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > قال ابن شهاب : وأخبرني عروة بن الزبير أن عمر بن الخطاب غرب ثم لم تزل تلك السنة . هذا موصول بالسند المذكور أي قال محمد بن مسلم بن شهاب الزهري : أخبرني عروة بن الزبير بن العوام أن عمر إلى آخره ، وهذا منقطع لأن عروة لم يسمع من عمر رضي الله عنه ، لكنه ثبت عن عمر من وجه آخر أخرجه الترمذي ، حدثني أبو كريب ، ويحيى بن أكتم قالا : حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي صلى ا… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أبو عبد الله الهذلي ، عن زيد بن خالد 3755 - [ ع ] حديث : أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما: اقض بيننا بكتاب الله إن ابني كان عسيفا على هذا الحديث . خ في النذور (3: 6) عن إسماعيل بن أبي أويس؛ وفي المحاربين (25) عن عبد الله بن يوسف؛ كلاهما عن مالك - وفي الصلح (5: 1) وفي الأحكام (29) عن آدم بن أبي إياس؛ وفي المحاربين (20) عن عاصم بن علي ، … ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-23679.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10534 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة