--- title: 'حديث: لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حَدٍّ | صحيح البخاري (6602)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10560' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10560' content_type: 'hadith' hadith_id: 10560 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حَدٍّ | صحيح البخاري (6602) **طرف الحديث**: لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حَدٍّ ## نص الحديث > بَابٌ : كَمِ التَّعْزِيرُ وَالْأَدَبُ 6602 6848 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إِلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ . **المصدر**: صحيح البخاري (6602) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 42 - بَاب كَمْ التَّعْزِيرُ وَالْأَدَبُ ؟ 6848 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي بُرْدةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يُجْلَ… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > باب كم التعزير والأدب . أي هذا باب فيه كم التعزير ، وأشار بلفظ كم إلى الخلاف في عدد التعزير على ما يجيء عن قريب ، والتعزير مصدر ، من عزر بالتشديد مأخوذ من العزر ، وهو الرد ، والمنع ، واستعمل في الدفع عن الشخص لدفع أعدائه عنه ، ومنعهم عن إضراره ، ومنه : عزره القاضي إذا أدبه لئلا يعود إلى القبيح ، ويكون بالقول والفعل بحسب ما يليق بالمعزر ، قوله : والأدب بمعنى التأديب ، وهو أعم من التعزير ، ومنه تأدي… ### تخريج كتب التخريج والعلل — علل الحديث > 1356 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ اللَّيْثُ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ نِيَارٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ : لا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشَرَةِ أَسْوَاطٍ إِلا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ؟ قَالَ أَبِي : رَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْن… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > س952 - وسُئِل عَن حَدِيثِ جابِرِ بنِ عَبدِ الله ، عَنِ أَبِي بُردَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا يُجلَد فَوق عَشَرَة أَسواطٍ إِلاّ فِي حَدٍّ مِن حُدُودِ الله . فَقال : يَروِيهِ بُكَيرُ بن الأَشَجِّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَمرو بن الحارِثِ عَن بُكَيرٍ ، قال : كُنتُ عِند سُلَيمان بنِ يَسارٍ ، فَحَدَّثنا عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ جابِرٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي بُردَةَ . وَتاب… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > حرف الهاء ومن مسند هانئ بن نيار أبي بردة الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أبو بردة بن نيار بن عمرو بن عبيد بن عرو الأوسي؛ وقيل غير ذلك في نسبه، وهو خال البراء بن عازب 11720 - [ ع ] حديث : لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله . (خ) في المحاربين (29: 1) عن عبد الله بن يوسف، عن الليث، عن يزيد بن حبيب، عن بكير ابن الأشج، عن سليمان بن يسار، عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، عن أبي بردة… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 388 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلٍ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِي وُجُوبِ الِاقْتِصَارِ عَلَى ذَلِكَ ، وَفِيمَا رُوِيَ عَنْهُ مِمَّا يُوجِبُ خِلَافَ ذَلِكَ وَفِي الْأَوْلَى مِنْهُمَا مَا هُوَ . 2797 - حَدّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُو… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 388 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلٍ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِي وُجُوبِ الِاقْتِصَارِ عَلَى ذَلِكَ ، وَفِيمَا رُوِيَ عَنْهُ مِمَّا يُوجِبُ خِلَافَ ذَلِكَ وَفِي الْأَوْلَى مِنْهُمَا مَا هُوَ . 2797 - حَدّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُو… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 388 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلٍ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِي وُجُوبِ الِاقْتِصَارِ عَلَى ذَلِكَ ، وَفِيمَا رُوِيَ عَنْهُ مِمَّا يُوجِبُ خِلَافَ ذَلِكَ وَفِي الْأَوْلَى مِنْهُمَا مَا هُوَ . 2797 - حَدّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُو… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 388 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلٍ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : لَا يُجْلَدُ فَوْقَ عَشْرِ جَلَدَاتٍ إلَّا فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِي وُجُوبِ الِاقْتِصَارِ عَلَى ذَلِكَ ، وَفِيمَا رُوِيَ عَنْهُ مِمَّا يُوجِبُ خِلَافَ ذَلِكَ وَفِي الْأَوْلَى مِنْهُمَا مَا هُوَ . 2797 - حَدّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُو… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-36987.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10560 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة