6855 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : ذَكَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ : هِيَ الَّتِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ كُنْتُ رَاجِمًا امْرَأَةً عَنْ غَيْرِ بَيِّنَةٍ ؟ قَالَ : لَا ، تِلْكَ امْرَأَةٌ أَعْلَنَتْ . ثَانِيهُمَا : حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي اللِّعَانِ أَيْضًا ؛ أَوْرَدَهُ مِنْ طَرِيقَيْنِ مُخْتَصَرَةٍ ثُمَّ مُطَوَّلَةٍ كِلَاهُمَا مِنْ طَرِيقِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْهُ ، وَوَقَعَ لِبَعْضِهِمْ بِإِسْقَاطِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ مِنَ السَّنَدِ وَهُوَ غَلَطٌ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ مُسْتَوْفًى أَيْضًا فِي كِتَابِ اللِّعَانِ وَقَوْلُهُ : مِنْ غَيْرِ بَيِّنَةٍ ، فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ : عَنْ بَدَلَ مِنْ ، وَقَوْلُهُ : فِي الطَّرِيقِ الْأُخْرَى ذُكِرَ الْمُتَلَاعِنَانِ ، فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ ذَكَرَ التَّلَاعُنَ .
الشروح
الحديث المعنيّ6609 6855 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : ذَكَرَ ابْنُ عَبَّاسٍ الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شَدَّادٍ : هِيَ الَّتِي قَال……صحيح البخاري · رقم 6609
٢ مَدخلفتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب مَنْ أَظْهَرَ الْفَاحِشَةَ وَاللَّطْخَ وَالتُّهَمَةَ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ · ص 187 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب من أظهر الفاحشة واللطخ والتهمة بغير بينة · ص 27 46 - حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، حدثنا أبو الزناد ، عن القاسم بن محمد قال : ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد : هي التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو كنت راجما امرأة عن غير بينة ؟ قال : لا ، تلك امرأة أعلنت . مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله : عن غير بينة وأبو الزناد بكسر الزاي وتخفيف النون عبد الله بن ذكوان ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه ، وعبد الله بن شداد بن الهاد الليثي ، والحديث مضى في اللعان . قوله : عن غير بينة كذا في رواية الكشميهني بلفظة عن ، وفي رواية غيره من غير بينة بلفظة من بالميم ، قوله : قال لا أي قال ابن عباس : لا تلك امرأة أعلنت ، أي السوء والفجور .