1825 - ( 6 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ قَالَ فِي قِصَّةِ الْعَسِيفِ : اُغْدُ يَا أُنَيْسُ إلَى امْرَأَةِ هَذَا ، فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا ، وَلَمْ يَأْمُرْ بِإِحْضَارِهَا ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي اللِّعَانِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابٌ : هَلْ يَأْمُرُ الْإِمَامُ رَجُلًا فَيَضْرِبُ الْحَدَّ غَائِبًا عَنْهُ وَقَدْ فَعَلَهُ عُمَرُ 6613 6859 6860 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ب……صحيح البخاري · رقم 6613
٦ مَدخلالتلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيربَابُ السُّكْنَى لِلْمُعْتَدَّةِ · ص 481 العلل الواردة في الأحاديث النبويةسعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 54 س2123 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُبَيدِ الله ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وزَيدِ بنِ خالِدٍ ، وشِبلٍ ، قام رجل ، فقال : يا رَسُول الله ، اقضِ بَينَنا بِكِتابِ الله ، فَقام خَصمُهُ ، وكان أَفقَه مِنهُ ، فَقال : أَجَل ، وائذَن لِي ، إِنّ ابنِي كان عَسِيفًا عَلَى هَذا ، وإِنَّهُ زَنَى بِامرَأَتِهِ . . . . الحَدِيث . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ ابن عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وزَيدِ بنِ خالِدٍ ، وشِبلٍ . وَخالَفَهُ يَحيَى بن سَعِيدٍ الأنصارِيُّ ، وصالِحُ بن كَيسان ، فَرَوَوهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وزَيدِ بنِ خالِدٍ ، ولَم يَذكُرُوا شِبلاً . وَكَذَلِك رَواهُ مالِكُ بن أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ أَبُو عاصِمٍ ، عَن مالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن زَيدِ بنِ خالِدٍ ، وحدَهُ . وَرَواهُ أَصحابُ المُوَطَّأِ ، عَن مالِكٍ ، فَقالُوا فِيهِ عَن أَبِي هُرَيرة ، وزَيدِ بنِ خالِدٍ . وكذلك قال يُونُسُ بن يَزِيد ، وابن جُرَيجٍ ، وزمعة ، وابن أبي حفصة ، والليث بن سعد ، وابن أبي ذئب ، وابن إسحاق . وكذلك قال عَبد الأَعلَى ، عَن مَعمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ . وَخالَفَهُ يَزِيد بن زُرَيعٍ ، فَرَواهُ عَن مَعمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وحدَهُ . وَكَذَلِك رَواهُ عَمرو بن شُعَيبٍ ، وبَكرُ بن وائِلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن أَبِي هُرَيرة وحدَهُ ، وهُو مَحفُوظٌ عَن أَبِي هُرَيرة ، وزَيدِ بنِ خالِدٍ . وأمَّا ما قالَهُ ابن عُيَينَة فَلَم يُتابَع عَلَى قَولِهِ عَن شِبلٍ . وَرَواهُ الماجُشُونُ ، وصالِحُ بن كَيسان ، وابن أَخِي الزُّهْرِيِّ ، وجَماعَةٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُبَيدِ الله ، عَن زَيدِ بنِ خالِدٍ وحدَهُ مُختَصَرًا . وَرَواهُ لَيثُ بن سَعدٍ ، عَن عُقَيلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابنِ المُسَيَّب ، عَن أَبِي هُرَيرة . ولَم يُتابَع عَلَيهِ ، ولَعَلَّهُ حَدِيثٌ آخَرُ حَفِظَهُ عُقَيلٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، والله أَعلَمُ .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 20 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ · ص 329 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أبو عبد الله الهذلي ، عن زيد بن خالد · ص 234 عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أبو عبد الله الهذلي ، عن زيد بن خالد 3755 - [ ع ] حديث : أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما: اقض بيننا بكتاب الله إن ابني كان عسيفا على هذا ...... الحديث . خ في النذور (3: 6) عن إسماعيل بن أبي أويس؛ وفي المحاربين (25) عن عبد الله بن يوسف؛ كلاهما عن مالك - وفي الصلح (5: 1) وفي الأحكام (29) عن آدم بن أبي إياس؛ وفي المحاربين (20) عن عاصم بن علي ، كلاهما عن ابن أبي ذئب - وفي الوكالة (13: 1) عن أبي الوليد؛ وفي الشروط (9) عن قتيبة؛ كلاهما عن الليث - وفي المحاربين (16: 1) عن علي بن عبد الله؛ و (33) محمد بن يوسف - فرقهما -؛ وفي الاعتصام (3: 4) عن مسدد؛ ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة - وفي خبر الواحد (1: 14) عن أبي اليمان ، عن شعيب بن أبي حمزة - و (1: 13) عن زهير بن حرب ، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن صالح بن كيسان - ستتهم عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن أبي هريرة (ح 14076) وزيد بن خالد به. وفي المحاربين (18: 1) عن مالك بن إسماعيل ، عن عبد العزيز بن أبي سلمة - وفي الشهادات (8: 2) عن يحيى بن بكير ، عن الليث ، عن عقيل - كلاهما عن الزهري ، عنه ، عن زيد بن خالد به - مختصرا: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يأمر فيمن زنى ولم يحصن بجلد مائة وتغريب عام - وليس فيه أبو هريرة (ح 14076) . م في الحدود (16: 16) عن قتيبة ومحمد بن رمح ، كلاهما عن الليث ، عن الزهري به - عنهما (أي عن زيد بن خالد وأبي هريرة - ح 14076) . و (16: 17) عن عمرو الناقد ، عن يعقوب بن إبراهيم به. و (16: 17) عن أبي الطاهر بن السرح وحرملة بن يحيى ، كلاهما عن ابن وهب ، عن يونس بن يزيد - و (16: 17) عن عبد بن حميد ، عن عبد الرزاق ، عن معمر - كلاهما عن الزهري به - عنهما (أي عن زيد بن خالد وأبي هريرة - ح 14076) د في ه (الحدود 25: 6) عن القعنبي ، عن مالك به. ت في ه (الحدود 8: 3) عن قتيبة به و (8: 2) عن إسحاق بن موسى ، عن معن بن عيسى ، عن مالك به. و (8: 1) عن نصر بن علي وغير واحد ، كلهم عن سفيان بن عيينة به ، وقال: حسن صحيح. س في القضاء (21: 2) وفي الرجم (في الكبرى) عن قتيبة ، عن مالك؛ وليث؛ وسفيان (كلاهما في الكبرى) - فرقهم -؛ ثلاثتهم عن الزهري به. و (21: 1) عن محمد بن سلمة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن مالك به. ك وفي القضاء وفي الشروط (كلاهما في الكبرى) عن يونس بن عبد الأعلى ، عن ابن وهب ، عن مالك ويونس بن يزيد به. وعن الحارث بن مسكين ، عن ابن وهب ، عن يونس وغيره ، جميعا عن الزهري به. وفي الرجم (في الكبرى) عن محمد بن يحيى بن عبد الله ، عن يعقوب بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن صالح - وعن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، عن ابن مهدي ، عن عبد العزيز بن أبي سلمة - وعن محمد بن رافع عن حجين بن المثنى ، عن ليث ، عن عقيل - ثلاثتهم عن الزهري ، عنه ، عن زيد بن خالد به - مختصرا مثل حديث مالك بن إسماعيل - وليس فيه أبو هريرة (ح 14076) (ك) وأعاد حديث قتيبة ، عن الليث ، عن الزهري في التفسير (في الكبرى) . ق في الحدود (7: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار ومحمد بن الصباح ، ثلاثتهم عن سفيان به. وفي حديث نصر بن علي ومن بعده: عن سفيان، عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن أبي هريرة - (ح 14076) وزيد بن خالد وشبل (ح 4813) . (ك) وحديث يونس بن عبد الأعلى والحارث بن مسكين ليس في السماع ولم يذكره أبو القاسم؛ وكذلك حديث قتيبة في التفسير (في الكبرى) .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن أبي هريرة · ص 241 عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن أبي هريرة 14106 - [ ع ] حديث : أن رجلين اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما: اقض بيننا بكتاب الله، إن ابني كان عسيفا على هذا ...... الحديث . س في القضاء (الكبرى؟) وفي الرجم (الكبرى 13: 6) عن سلمة بن شبيب، عن قدامة بن محمد، عن مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن عمرو بن شعيب، عن الزهري، عنه به. وباقي طرقه في ترجمته، عن زيد بن خالد الجهني - (ح 3755) .