6869 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ جَرِيرٍ قَالَ : قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : اسْتَنْصِتْ النَّاسَ ، لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ . رَوَاهُ أَبُو بَكْرَةَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . الْحَدِيثُ الثَّالِثُ : حَدِيثُ جَرِيرٍ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ . قَوْلُهُ : ( اسْتَنْصِتِ النَّاسَ ) أَيِ اطْلُبْ مِنْهُمُ الْإِنْصَاتَ لِيَسْمَعُوا الْخُطْبَةَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَتَمَّ سِيَاقًا مِنْ هَذَا فِي كِتَابِ الْحَجِّ ، وَيَأْتِي شَرْحُهُ فِي الْفِتَنِ أَيْضًا . الْحَدِيثُ الرَّابِعُ وَالْخَامِسُ : قَوْلُهُ : ( رَوَاهُ أَبُو بَكْرَةَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ) يُرِيدُ قَوْلَهُ لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا ، وَحَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ وَصَلَهُ الْمُؤَلِّفُ مُطَوَّلًا فِي الْحَجِّ وَشُرِحَ هُنَاكَ ، وَيَأْتِي فِي الْفِتَنِ أَيْضًا ، وَكَذَلِكَ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ .
الشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى وَمَنْ أَحْيَاهَا · ص 202 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب قول الله تعالى ومن أحياها قال ابن عباس من حرم قتلها إلا بحق حيي الناس منه جميعا · ص 34 8 - حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا غندر ، حدثنا شعبة ، عن علي بن مدرك قال : سمعت أبا زرعة بن عمرو بن جرير ، عن جرير قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع : استنصت الناس ، لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض . مطابقته للآية المذكورة مثل مطابقة الحديث السابق . والحديثان سواء غير أن الذي سبق عن عبد الله بن عمر ، وهذا عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله تعالى عنه ، أخرجه عن محمد بن بشار بفتح الباء الموحدة ، وتشديد الشين المعجمة ، عن غندر بضم الغين المعجمة وسكون النون ، وهو لقب محمد بن جعفر ، وقد مر غير مرة ، قوله : سمعت أبا زرعة هو هرم بفتح الهاء ، وكسر الراء ابن عبد الله بن جرير بن عبد الله سمع جده جرير بن عبد الله ، والحديث مضى في العلم عن حجاج بن منهال ، وفي المغازي عن حفص بن عمر ، ومضى الكلام فيه . قوله : قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم ، ويروى : قال : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم ، فعلى هذه الرواية قوله : استنصت الناس أمر أي أسكت الناس ليسمعوا الخطبة ، والخطاب لجرير ، ويروى : استنصت الناس بصيغة الماضي جملة حالية ، ومعنى الباقي قد مر غير مرة . رواه أبو بكرة ، وابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . أي روى قوله : لا ترجعوا بعدي كفارا الحديث أبو بكرة بفتح الباء الموحدة ، نفيع بضم النون ، وفتح الفاء ، وسكون الياء آخر الحروف ، وبالعين المهملة ابن الحارث الثقفي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وروى البخاري حديثه هذا مطولا في كتاب الحج . قوله : وابن عباس أي ورواه أيضا عبد الله بن عباس ، وقد مضى في الحج أيضا .