--- title: 'حديث: أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي | صحيح البخاري (6649)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10635' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10635' content_type: 'hadith' hadith_id: 10635 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي | صحيح البخاري (6649) **طرف الحديث**: أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي ## نص الحديث > بَابُ : إِذَا أَصَابَ قَوْمٌ مِنْ رَجُلٍ هَلْ يُعَاقِبُ أَوْ يَقْتَصُّ مِنْهُمْ كُلِّهِمْ وَقَالَ مُطَرِّفٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ فِي رَجُلَيْنِ شَهِدَا عَلَى رَجُلٍ أَنَّهُ سَرَقَ فَقَطَعَهُ عَلِيٌّ ثُمَّ جَاآ بِآخَرَ وَقَالَا أَخْطَأْنَا فَأَبْطَلَ شَهَادَتَهُمَا وَأُخِذَا بِدِيَةِ الْأَوَّلِ وَقَالَ لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكُمَا تَعَمَّدْتُمَا لَقَطَعْتُكُمَا وَقَالَ لِي ابْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّ غُلَامًا قُتِلَ غِيلَةً فَقَالَ عُمَرُ لَوِ اشْتَرَكَ فِيهَا أَهْلُ صَنْعَاءَ لَقَتَلْتُهُمْ وَقَالَ مُغِيرَةُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ إِنَّ أَرْبَعَةً قَتَلُوا صَبِيًّا فَقَالَ عُمَرُ مِثْلَهُ وَأَقَادَ أَبُو بَكْرٍ وَابْنُ الزُّبَيْرِ وَعَلِيٌّ وَسُوَيْدُ بْنُ مُقَرِّنٍ مِنْ لَطْمَةٍ وَأَقَادَ عُمَرُ مِنْ ضَرْبَةٍ بِالدِّرَّةِ وَأَقَادَ عَلِيٌّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَسْوَاطٍ وَاقْتَصَّ شُرَيْحٌ مِنْ سَوْطٍ وَخُمُوشٍ 6649 6897 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ : لَدَدْنَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ ، وَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْنَا: لَا تَلُدُّونِي قَالَ: فَقُلْنَا: كَرَاهِيَةُ الْمَرِيضِ بِالدَّوَاءِ ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي . قَالَ: قُلْنَا: كَرَاهِيَةٌ لِلدَّوَاءِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَبْقَى مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا لُدَّ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَّا الْعَبَّاسَ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ . **المصدر**: صحيح البخاري (6649) ## شروح وخدمات الحديث ### الطب النبوي — الطب النبوي > فصل وأما الحِجَامةُ ، ففي ( سنن ابن ماجه ) من حديث جُبَارَةَ بن المُغَلِّس - وهو ضعيفٌ - عن كثير بن سليم ، قال : سَمعتُ أَنَسَ بن مالكٍ يقولُ : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ما مَرَرْتُ ليلةَ أُسْرِي بي بملأ إلا قالُوا : يا محمدُ ؛ مُرْ أُمَّتَكَ بِالحِجَامَةِ . وروى الترمذي في جامعه من حديث ابن عباس هذا الحديث ، وقال فيه : عليكَ بالحِجَامَةِ يا مُحَمَّدُ . وفي ( الصحيحين ) من حديث طَاوس … ### الطب النبوي — الطب النبوي > فصل في هَدْيه - صلى الله عليه وسلم - في علاج ذاتِ الجنب روى الترمذي في ( جامعه ) من حديث زيد بن أرقمَ ، أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : تَدَاوَوْا مِنْ ذاتِ الجَنْبِ بالقُسْطِ البَحْري والزَّيْتِ . وذاتُ الجنب عند الأطباء نوعان : حقيقي وغيرُ حقيقي . فالحقيقي : ورمٌ حار يَعْرِضُ في نواحي الجَنب في الغشاء المستبطن للأضلاع . وغير الحقيقي : ألم يُشبهه يَعْرِضُ في نواحي الجنبِ عن رياح غليظة مؤذ… ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 21 - بَاب إِذَا أَصَابَ قَوْمٌ مِنْ رَجُلٍ هَلْ يُعَاقِبُ أَوْ يَقْتَصُّ مِنْهُمْ كُلِّهِمْ ؟ وَقَالَ مُطَرِّفٌ عَنْ الشَّعْبِيِّ فِي رَجُلَيْنِ شَهِدَا عَلَى رَجُلٍ أَنَّهُ سَرَقَ فَقَطَعَهُ عَلِيٌّ ثُمَّ جَاءَا بِآخَرَ وَقَالَا أَخْطَأْنَا فَأَبْطَلَ شَهَادَتَهُمَا وَأُخِذَا بِدِيَةِ الْأَوَّلِ وَقَالَ : لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكُمَا تَعَمَّدْتُمَا لَقَطَعْتُكُمَا . 6896 وَقَالَ لِي ابْنُ بَشَّارٍ : … ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > باب إذا أصاب قوم من رجل هل يعاقب أو يقتص منهم كلهم . أي هذا باب فيه : إذا أصاب قوم من رجل يعني إذا فجعوه ، قوله : يعاقب على بناء المجهول كذا في رواية الأكثرين ، وفي رواية : يعاقبون بصيغة الجمع ، وفي رواية : يعاقبوا بحذف النون ، وهي لغة ضعيفة ، وقال الكرماني : فإن قلت ما مفعول قوله : يعاقب ؟ قلت : هو من تنازع الفعلين في لفظ كلهم ، فإن قلت : ما فائدة الجمع بين المعاقبة والاقتصاص ؟ قلت : الغالب أن ال… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > 35 - وقال لي ابن بشار ، حدثنا يحيى ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما : أن غلاما قتل غيلة فقال عمر : لو اشترك فيها أهل صنعاء لقتلتهم . مطابقته للترجمة ظاهرة ، وابن بشار بفتح الباء الموحدة وتشديد الشين المعجمة وبالراء وهو محمد بن بشار المعروف ببندار ، ويحيى هو ابن سعيد القطان ، وعبيد الله هو ابن عمر العمري . وهذا الأثر موصول إلى عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه بسند صحيح ، ورواه ا… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > وقال مغيرة بن حكيم ، عن أبيه : إن أربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله . مغيرة بن حكيم الصنعاني الأنباري وثقه يحيى ، والعجلي ، والنسائي ، وابن حبان ، وروى له مسلم ، والنسائي ، والترمذي ، واستشهد به البخاري ، وأثره هذا مختصر من الأثر الذي وصله عبد الله بن وهب ، ومن طريقه قاسم بن أصبغ ، والطحاوي والبيهقي ، وقال ابن وهب : حدثني جرير بن حازم أن المغيرة بن حكيم الصنعاني حدثه عن أبيه أن امرأة بصنعاء غاب عنها … ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > وأقاد عمر من ضربة بالدرة . أي أقاد عمر بن الخطاب من أجل ضربة بالدرة بكسر الدال وتشديد الراء وهي الآلة التي يضرب بها ، وأخرجه أبو الفرج الأصبهاني في تاريخه بسند فيه ضعف وانقطاع . ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > وأقاد علي من ثلاثة أسواط . أي أقاد علي بن أبي طالب من أجل زيادة الجالد على المجلود ثلاثة أسواط ، وأخرجه أبو بكر ابن أبي شيبة ، حدثنا أبو خالد ، عن أشعث ، عن فضيل ، عن عبد الله بن معقل قال : كنت عند علي فجاءه رجل فساره فقال علي : يا قنبر ، أخرج هذا ، واجلده ، ثم جاءه المجلود فقال : إنه زاد علي ثلاثة أسواط ، فقال له علي : ما تقول ؟ قال : صدق يا أمير المؤمنين ، قال : خذ السوط واجلده ثلاث جلدات ، ثم ق… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > واقتص شريح من سوط وخموش . أي اقتص شريح بن الحارث القاضي من أجل سوط ، وخموش بضم الخاء المعجمة وهو الخدوش وزنا ومعنى ، وأخرج هذا الأثر سعيد بن منصور من طريق إبراهيم النخعي ، قال : جاء رجل إلى شريح فقال : أقدني من جلوازك ، فسأله فقال : ازدحموا عليك فضربته سوطا ، فأقاده منه ، وأخرج ابن أبي شيبة ، عن أبي إسحاق ، عن شريح : أنه أقاد من لطمة وخموش ، قلت : الجلواز بكسر الجيم وسكون اللام وآخره زاي هو الشرطي… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > 36 - حدثنا مسدد ، حدثنا يحيى ، عن سفيان ، حدثنا موسى بن أبي عائشة ، عن عبيد الله بن عبد الله قال : قالت عائشة : لددنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرضه ، وجعل يشير إلينا : لا تلدوني ، قال : فقلنا : كراهية المريض بالدواء ، فلما أفاق قال : ألم أنهكم أن تلدوني ، قال : قلنا : كراهية للدواء ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يبقى منكم أحد إلا لد ، وأنا أنظر إلا العباس ، فإنه لم يشهدكم . هذا ال… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-100498.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10635 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة