طرف الحديث: نَهَى عَنِ النَّجْشِ
بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ التَّنَاجُشِ 6712 6963 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ النَّجْشِ .
المصدر: صحيح البخاري (6712)
6 - بَاب مَا يُكْرَهُ مِنْ التَّنَاجُشِ 6963 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ النَّجْشِ . قَوْلُهُ : ( بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ التَّنَاجُشِ ) أَشَارَ إِلَى مَا وَرَدَ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ فِي الْبَابِ بِالفْظِ : نَهَى عَنِ النَّجْشِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُ…
باب ما يكره من التناجش . أي هذا باب في بيان ما يكره من التناجش ، وهو أن يزيد في الثمن بلا رغبة فيه ليوقع الغير فيه وأنه ضرب من التحيل في تكثير الثمن والمراد من الكراهة كراهة التحريم . 10 - حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش . مطابقته للترجمة ظاهرة ودخوله في كتاب الحيل من حيث إن فيه نوعا من الحيلة لإضرار الغير . والحديث مضى في كتاب البيوع ،…
1169 - ( 25 ) - حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ النَّجْشِ ). مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ .
الحَدِيث السَّابِع بعد الْعشْرين عَن ابْن عمر رَضي اللهُ عَنهما أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - نهَى عَن النجش . هَذَا الحَدِيث صَحِيح أخرجه الشَّيْخَانِ من هَذَا الْوَجْه ، زَاد مَالك فِي الْمُوَطَّأ : والنجش أَن تعطيه بسلعته أَكثر من ثمنهَا ، وَلَيْسَ فِي نَفسك اشتراؤها فيقتدي بك غَيْرك وَأخرجه الشَّيْخَانِ من حَدِيث أبي هُرَيْرَة أَيْضا بِلَفْظ : لَا تناجشوا وَأخرجه أَحْمد من حَدِيث…
8348 - [ خ م س ق ] حديث : نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النجس . (خ) في البيوع (60) عن القعنبي - وفي ترك الحيل (الحيل 6) عن قتيبة - م في البيوع (4: 8) عن يحيى بن يحيى - س في ه (البيوع 19: 1) عن قتيبة - ق في التجارات (14: 1) عن مصعب بن عبد الله الزبيري - وأبي حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي - خمستهم عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10734
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة