الشروح

6 - بَاب مَا يُكْرَهُ مِنْ التَّنَاجُشِ 6963 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ النَّجْشِ . قَوْلُهُ : ( بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ التَّنَاجُشِ ) أَشَارَ إِلَى مَا وَرَدَ فِي بَعْضِ طُرُقِ الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ فِي الْبَابِ بِالفْظِ : نَهَى عَنِ النَّجْشِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ بِلَفْظِ : لَا تَنَاجَشُوا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحُهُ مُسْتَوْفًى فِي كِتَابِ الْبُيُوعِ ، الْمُرَادُ بِالْكَرَاهَةِ فِي التَّرْجَمَةِ كَرَاهَةُ التَّحْرِيمِ .

باب ما يكره من التناجش . أي هذا باب في بيان ما يكره من التناجش ، وهو أن يزيد في الثمن بلا رغبة فيه ليوقع الغير فيه وأنه ضرب من التحيل في تكثير الثمن والمراد من الكراهة كراهة التحريم . 10 - حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش . مطابقته للترجمة ظاهرة ودخوله في كتاب الحيل من حيث إن فيه نوعا من الحيلة لإضرار الغير . والحديث مضى في كتاب البيوع ، ومضى الكلام فيه .