طرف الحديث: وَكَانَ يُقَالُ: الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ
بَابُ الْقَيْدِ فِي الْمَنَامِ 6764 7017 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَبَّاحٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، سَمِعْتُ عَوْفًا ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ تَكْذِبُ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ ، وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : وَأَنَا أَقُولُ هَذِهِ ، قَالَ : وَكَانَ يُقَالُ: الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ : حَدِيثُ النَّفْسِ ، وَتَخْوِيفُ الشَّيْطَانِ ، وَبُشْرَى مِنَ اللهِ ، فَمَنْ رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلَا يَقُصَّهُ عَلَى أَحَدٍ وَلْيَقُمْ فَلْيُصَلِّ ، قَالَ: وَكَانَ يُكْرَهُ الْغُلُّ فِي النَّوْمِ ، وَكَانَ يُعْجِبُهُمُ الْقَيْدُ ، وَيُقَالُ: الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ . وَرَوَى قَتَادَةُ ، وَيُونُسُ ، وَهِشَامٌ ، وَأَبُو هِلَالٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَدْرَجَهُ بَعْضُهُمْ كُلَّهُ فِي الْحَدِيثِ ، وَحَدِيثُ عَوْفٍ أَبْيَنُ. وَقَالَ يُونُسُ : لَا أَحْسِبُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَيْدِ. قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : لَا تَكُونُ الْأَغْلَالُ إِلَّا فِي الْأَعْنَاقِ .
المصدر: صحيح البخاري (6764)
26 - بَاب الْقَيْدِ فِي الْمَنَامِ 7017 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَبَّاحٍ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ قال : سَمِعْتُ عَوْفًا قال : ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ ، وَرُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِين…
باب القيد في المنام أي هذا باب في بيان من رأى أنه مقيد في المنام ولم يذكر ما يكون تعبيره اكتفاء بما ذكر في الحديث . 34 - حدثنا عبد الله بن صباح ، حدثنا معتمر ، قال : سمعت عوفا ، حدثنا محمد بن سيرين أنه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا اقترب الزمان لم تكد تكذب رؤيا المؤمن ، ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة ، وما كان من النبوة فإنه لا يكذب . قال محمد : وأنا أ…
وروى قتادة ويونس ، وهشام ، وأبو هلال ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وأدرجه بعضهم كله في الحديث ، وحديث عوف أبين . وقال يونس : لا أحسبه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم في القيد . أي روى أصل الحديث قتادة بن دعامة ، ويونس بن عبيد أحد أئمة البصرة ، وهشام بن حسان الأزدي ، وأبو هلال محمد بن سليم بالضم الراسبي . قال الكرماني : لم يسبق ذكره ، كل هؤلاء رووه عن محمد بن سيرين ،…
س1833 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا اقتَرَب الزَّمانُ لَم تَكَد رُؤيا المُؤمِنُ أَن تَكذِب ، وأَصدَقُهُم رُؤيا أَصدَقَهُم حَدِيثًا ، وإِذا رَأَى أَحَدُكُم ما يَكرَهُ فَلا يُحَدِّثُ بِها وليُصَلِّ ، والرُّؤيا ثَلاَثٌ ، والرُّؤيا الصّالِحَةُ بُشرَى مِن الله ، وهِي جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأَربَعِين جُزءًا مِن النُّبُوَّةِ ، والقَيد…
س1833 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ سِيرِين ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِذا اقتَرَب الزَّمانُ لَم تَكَد رُؤيا المُؤمِنُ أَن تَكذِب ، وأَصدَقُهُم رُؤيا أَصدَقَهُم حَدِيثًا ، وإِذا رَأَى أَحَدُكُم ما يَكرَهُ فَلا يُحَدِّثُ بِها وليُصَلِّ ، والرُّؤيا ثَلاَثٌ ، والرُّؤيا الصّالِحَةُ بُشرَى مِن الله ، وهِي جُزءٌ مِن سِتَّةٍ وأَربَعِين جُزءًا مِن النُّبُوَّةِ ، والقَيد…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10825
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة