تخريج كتب التخريج والعلل

4090 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أُمِّ حَبِيبَة بِنتِ أَبِي سُفيان ، عَن زَينَب بِنتِ جَحشٍ : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : ويلٌ لِلعَرَبِ مِن شَرٍّ قَدِ اقتَرَب . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ ابن عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، واختُلِف عَنِ ابنِ عُيَينَة ؛ فرَواهُ الحُمَيدِيُّ ، وإِبراهِيمُ بن بشارٍ ، وإِبراهِيمُ بن سَعِيدٍ الجَوهَرِيُّ ، وابن مُصَفًّى ، والحَسَنُ بن الصَّباحِ ، وعَبد الجَبارِ بن العَلاءِ ، وأَبُو عَبدِ الله المَخزُومِيُّ ، ويَحيَى بن السَّرِيِّ ، وأَبُو يَحيَى القَطّانُ ، وسَعدانُ بن نَصرٍ ، وعَبد الله بن أَيُّوب ، وابن أَخِي الأَصمَعِيِّ ، ومُحَمد بن أَبِي عَونٍ ، ونَصرُ بن عَلِيٍّ ، عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن زَينَب بِنتِ أُمِّ سَلَمَة ، عَن حَبِيبَة بِنتِ أُمِّ حَبِيبَة ، عَن أُمِّها أُمِّ حَبِيبَة ، عَن زَينَب بِنتِ جَحشٍ . ذَكَرُوا فِيهِ أَربَع نِسوَةٍ . وَرَواهُ مُسدد ، وسَعِيد بن مَنصُورٍ ، وأَبُو بَكرِ بن أَبِي شَيبَة ، وجماعة بن أَحمد ، عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن زَينَب ، عَن أُمِّ حَبِيبَة ، وأَسقَطَوا مِن الإِسنادِ حَبِيبَة . وأظن أنّ ابن عُيَينَة كان رُبما أَسقَطَها ، ورُبما ذكرها . وَرَواهُ صالِحُ بن كَيسان ، وعُقَيلُ بن خالِدٍ ، والنُّعمانُ بن راشِدٍ ، وشُعيَبُ بن أَبِي حَمزَة ، ومُحَمد بن أَبِي حَفصَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن زَينَب ، عَن أُمِّ حَبِيبَة ، عَن زَينَب بِنتِ جَحشٍ ، ذَكَرُوا فِيهِ ثَلاث نِسوَةٍ . ولَم يَذكُروا حَبِيبَة ، ولَم يُذكُرها فِي الإِسنادِ عُمر بن عُيَينة ، فِي ... الرِّوايَةِ عَنهُ ، والمَحفُوظ عَنهُ : قَولُ مَن لَم يَذكُرها . وقال الجَرّاحِ بنِ مِنهالٍ : عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن زَينَب بِنتِ جَحشٍ ، قالَت : دَخَل عَلَيّ رَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ... فَذَكَرَهُ . وقِيل : عَن سَعدان بنِ نَصرٍ ، عَنِ ابنِ عُيَينَة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن زَينَب بِنتِ أَبِي سَلَمَة ، عَن حَبِيبَة ، عَن أُمِّها أُمِّ حَبِيبَة زَوجِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . لَم يَذكُروا فِيهِ زَينَب بِنت جَحشٍ .

15880 - [ خ م ت س ق ] حديث : استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم من نوم محمرا وجهه وهو يقول: لا إله إلا الله، ويل للعرب من شر قد اقترب ...... الحديث . خ في أحاديث الأنبياء (8: 1) عن يحيى بن يكير، عن ليث، عن عقيل - وفي الفتن (4: 1) عن مالك بن إسماعيل، عن سفيان بن عيينة - و (29: 1) عن إسماعيل بن أبي أويس، عن أخيه، عن سليمان بن بلال، عن محمد بن أبي عتيق - وفيه (الفتن 29: 1) وفي علامات النبوة (المناقب 25: 27) عن أبي اليمان، عن شعيب - أربعتهم عن الزهري، عن عروة، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم حبيبة بنت أبي سفيان، عن زينب بنت جحش به. م في الفتن (1: 1) عن عمرو الناقد - و (1: 2 عن) أبي بكر بن أبي شيبة - وسعيد بن عمرو الأشعثي - وزهير بن حرب - وابن أبي عمر - خمستهم عن سفيان بن عيينة به. و (1: 4) عن عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، عن أبيه، عن جده به. و (1: 3) عن حرملة، عن ابن وهب، عن يونس - و (1: 4) عن عمرو الناقد، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح - كلاهما عن الزهري به. ت فيه (الفتن 23) عن سعيد بن عبد الرحمن المخزومي (وأبي بكر بن نافع) وغير واحد، كلهم عن سفيان بن عيينة به. وقال: حسن صحيح. ك س في التفسير (في الكبرى) عن عبيد الله بن سعيد، عن سفيان بن عيينة به. وعن عبيد الله بن سعد بن إبراهيم، عن عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد به. ق في الفتن (9: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة به. وفي حديثهم كلهم: عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن زينب بنت أم سلمة، عن حبيبة بنت أم حبيبة، عن أمها أم حبيبة، عن زينب بنت جحش إلا مالك بن إسماعيل والناقد فإنهما لم يذكرا حبيبة في حديثهما عن سفيان. وقال الترمذي: قال الحميدي، عن سفيان: حفظت من الزهري في هذا الإسناد أربع نسوة. ك حديث النسائي ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.