title: 'حديث: لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ | صحيح البخاري (6877)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10992' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10992' content_type: 'hadith' hadith_id: 10992 book_id: 1 book_slug: 'b-1'

حديث: لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ | صحيح البخاري (6877)

طرف الحديث: لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ

نص الحديث

بَابُ أَجْرِ مَنْ قَضَى بِالْحِكْمَةِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ 6877 7141 - حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ مَالًا ، فَسَلَّطَهُ عَلَى هَلَكَتِهِ فِي الْحَقِّ ، وَآخَرُ آتَاهُ اللهُ حِكْمَةً ، فَهُوَ يَقْضِي بِهَا وَيُعَلِّمُهَا .

المصدر: صحيح البخاري (6877)

شروح وخدمات الحديث

الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري

3 - بَاب أَجْرِ مَنْ قَضَى بِالْحِكْمَةِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ 7141 - حَدَّثَنَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ : رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ م…

الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري

( باب أجر من قضى بالحكمة لقوله تعالى : وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ أي هذا باب في بيان أجر من قضى بالحكمة ، وفي رواية أبي زيد المروزي باب من قضى بالحكمة بدون لفظ أجر أي من قضى بحكم الله تعالى ؛ ولهذا لو قضى بغير حكم الله فسق ؛ لقوله تعالى : وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْـزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ واقتصر البخاري من الآية على ما ذكره …

تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف

قيس بن أبي حازم البجلي الأحمسي، عن ابن مسعود 9537 - [ خ م س ق ] [ حديث لا حسد إلا في اثنتين الحديث . خ في العلم (15) عن الحميدي، عن سفيان بن عيينة - وفي الزكاة (5) عن محمد بن المثنى ، عن يحيى القطان - وفي الأحكام (3) وفي الاعتصام (14: 1) عن شهاب بن عباد، عن إبراهيم بن حميد الرؤاسي - م في الصلاة (154: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن وكيع - و (154: 3) عن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن أبيه - ومحمد بن …

أصل — شرح مشكل الآثار

66 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْحَسَدِ ، هَلْ يَتَّسِعُ لِأَحَدٍ مِنْ النَّاسِ فِي حَالٍ مِنْ الْأَحْوَالِ أَمْ لَا . 507 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، ( عَنْ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ …

مخالف — شرح مشكل الآثار

66 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْحَسَدِ ، هَلْ يَتَّسِعُ لِأَحَدٍ مِنْ النَّاسِ فِي حَالٍ مِنْ الْأَحْوَالِ أَمْ لَا . 507 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، ( عَنْ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ …

روابط ذات صلة


المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/10992

© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة