--- title: 'حديث: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ | صحيح البخاري (6918)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/11062' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/11062' content_type: 'hadith' hadith_id: 11062 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ | صحيح البخاري (6918) **طرف الحديث**: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ## نص الحديث > بَابُ الْقَضَاءِ فِي قَلِيلِ الْمَالِ وَكَثِيرِهِ وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ الْقَضَاءُ فِي قَلِيلِ الْمَالِ وَكَثِيرِهِ سَوَاءٌ 6918 7185 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَبَةَ خِصَامٍ عِنْدَ بَابِهِ ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، وَإِنَّهُ يَأْتِينِي الْخَصْمُ ، فَلَعَلَّ بَعْضًا أَنْ يَكُونَ أَبْلَغَ مِنْ بَعْضٍ ، أَقْضِي لَهُ بِذَلِكَ ، وَأَحْسِبُ أَنَّهُ صَادِقٌ ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ مُسْلِمٍ فَإِنَّمَا هِيَ قِطْعَةٌ مِنَ النَّارِ ، فَلْيَأْخُذْهَا أَوْ لِيَدَعْهَا . **المصدر**: صحيح البخاري (6918) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 31 - بَاب الْقَضَاء فِي كثير الْمَالِ وقليله وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ ابْنِ شُبْرُمَةَ : الْقَضَاءُ فِي قَلِيلِ الْمَالِ وَكَثِيرِهِ سَوَاءٌ 7185 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و… ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > باب القضاء في كثير المال وقليله أي : هذا باب في بيان القضاء - أي الحكم - في كثير المال وقليله ؛ يعني لا فرق في الحكم بين الكثير والقليل لأن كل ذلك مال ، ولكن الأقل من درهم لا يعد مالا في العرف ، حتى إنه لو قال لفلان علي مال فإنه لا يصدق في أقل من درهم ، والكثير ما له حد ، والمال الكثير نصاب الزكاة ، وقيل نصاب السرقة عشرة دراهم . ثم قوله باب مبتدأ محذوف الخبر ، وقوله القضاء مبتدأ ، وقوله في كثير ال… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > 3991 - وسُئِل عَن حَدِيثِ زَينَب ، عَن أُمِّ سَلَمَة : قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : إِنَّكُم تَختَصِمُون إِلَيّ ، ولَعَلّ بَعضَكُم أَلحَنُ بِحُجَّتِهِ مِن بَعضٍ ، فَأَقضِي لَهُ عَلَى نَحوِ ما أَسمَعُ . فَمَن قَضَيتُ لَهُ بِشَيءٍ مِن حَقِّ أَخِيهِ فَلا يَأخُذ مِنهُ شَيئًا ، إِنَّما أَقطَعُ لَهُ قِطعَةً مِن النّارِ . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ وهِشامُ بن عُروَة عَن عُروَة ، عَن زَي… ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > عروة بن الزبير، عن زينب، عن أم سلمة 18261 - [ ع ] حديث : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع جلبة خصم بباب حجرته، فخرج إليهم فقال: إنما أنا بشر الحديث . خ في الأحكام (31) عن أبي اليمان، عن شعيب - وفيه (الأحكام 29: 1) وفي المظالم (16) عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، عن إبراهيم بن سعد، عن صالح - كلاهما عن الزهري، عن عروة به. وفي الشهادات (28) وفي الأحكام أيضا (20) عن القعنبي، عن مالك - وفي ترك ال… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 112 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ في أَمْرِ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ كَانَا اخْتَصَمَا إلَيْهِ فِي أَشْيَاءَ قَدْ كَانَ تَقَادَمَ أَمْرُهَا وَذَهَبَ مَنْ يَعْرِفُهَا أَنْ يَقْسِمَاهَا بَيْنَهُمَا وَأَنْ يُحْلِلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَعْدَ ذَلِكَ صَاحِبَهُ . 861 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا قَبِيصَةُ ، حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاف… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 112 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ في أَمْرِ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ كَانَا اخْتَصَمَا إلَيْهِ فِي أَشْيَاءَ قَدْ كَانَ تَقَادَمَ أَمْرُهَا وَذَهَبَ مَنْ يَعْرِفُهَا أَنْ يَقْسِمَاهَا بَيْنَهُمَا وَأَنْ يُحْلِلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَعْدَ ذَلِكَ صَاحِبَهُ . 861 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا قَبِيصَةُ ، حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاف… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 112 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ في أَمْرِ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ كَانَا اخْتَصَمَا إلَيْهِ فِي أَشْيَاءَ قَدْ كَانَ تَقَادَمَ أَمْرُهَا وَذَهَبَ مَنْ يَعْرِفُهَا أَنْ يَقْسِمَاهَا بَيْنَهُمَا وَأَنْ يُحْلِلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَعْدَ ذَلِكَ صَاحِبَهُ . 861 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا قَبِيصَةُ ، حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاف… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 112 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ في أَمْرِ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ كَانَا اخْتَصَمَا إلَيْهِ فِي أَشْيَاءَ قَدْ كَانَ تَقَادَمَ أَمْرُهَا وَذَهَبَ مَنْ يَعْرِفُهَا أَنْ يَقْسِمَاهَا بَيْنَهُمَا وَأَنْ يُحْلِلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بَعْدَ ذَلِكَ صَاحِبَهُ . 861 - حدثنا أَبُو أُمَيَّةَ ، حدثنا قَبِيصَةُ ، حدثنا سُفْيَانُ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَاف… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-36429.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/11062 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة