طرف الحديث: لَا تُوَاصِلُوا . قَالُوا: إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ
بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ التَّعَمُّقِ وَالتَّنَازُعِ فِي الْعِلْمِ وَالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ وَالْبِدَعِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللهِ إِلا الْحَقَّ 7025 7299 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا تُوَاصِلُوا . قَالُوا: إِنَّكَ تُوَاصِلُ ، قَالَ: إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي . فَلَمْ يَنْتَهُوا عَنِ الْوِصَالِ ، قَالَ: فَوَاصَلَ بِهِمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَيْنِ ، أَوْ لَيْلَتَيْنِ ، ثُمَّ رَأَوُا الْهِلَالَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ تَأَخَّرَ الْهِلَالُ لَزِدْتُكُمْ . كَالْمُنَكِّلِ لَهُمْ .
المصدر: صحيح البخاري (7025)
5 - بَاب مَا يُكْرَهُ مِنْ التَّعَمُّقِ وَالتَّنَازُعِ وَالْغُلُوِّ فِي الدِّينِ وَالْبِدَعِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلا الْحَقَّ 7299 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللّ…
باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم والعلو في الدين والبدع أي هذا باب في بيان ما يكره من التعمق ، وهو التشدد في الأمر حتى يتجاوز الحد فيه ، قوله : والتنازع في العلم أي التجادل فيه ، يعني عند الاختلاف في الحكم إذا لم يتضح الدليل فيه ، قوله : والغلو بضم الغين المعجمة واللام وتشديد الواو وهو التجاوز في الحد ، قاله الكرماني ، قلت : الغلو فوق التعمق ، وهو من غلا في الشيء يغلو غلوا وغلا في السعر يغل…
15281 - [ خ ] حديث : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال قالوا: إنك تواصل الحديث . خ في الصوم (لا، بل في الاعتصام 6: 1) عن عبد الله بن محمد، عن هشام بن يوسف، عن معمر به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/11215
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة