طرف الحديث: كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، أَوَّلُهُ إِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ
بَابُ الْأَذَانِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ 899 912 - حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، أَوَّلُهُ إِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَكَثُرَ النَّاسُ ، زَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ عَلَى الزَّوْرَاءِ .
المصدر: صحيح البخاري (899)
21- بَاب الْأَذَانِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ 912- حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوَّلُهُ إِذَا جَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَن…
21 - باب الأذان يوم الجمعة 912 - حدثنا آدم ، ثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن السائب بن يزيد ، قال : كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الإمام على المنبر ، على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وَعُمَرَ ، فلما كان عثمان ، وكثر الناس ، زاد النداء الثالث على الزوراء . قال أبو عبد الله : الزوراء : موضع بالسوق بالمدينة . الأذان يوم الجمعة قد ذكره الله تعالى في كتابه ، في قوله : يَا أَيُّهَ…
باب الأذان يوم الجمعة . أي هذا باب في بيان حكم الأذان يوم الجمعة متى يشرع . 35 - حدثنا آدم قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن السائب بن يزيد قال : كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الإمام على المنبر على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رضي الله تعالى عنهما ، فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث على الزوراء . مطابقته للترجمة ظاهرة . ذكر رجاله ، وهم أربعة : آدم…
الْحَدِيثُ السَّادِسُ : قَالَ الْمُصَنِّفُ : فَإِذَا صَعِدَ الْإِمَامُ الْمِنْبَرَ جَلَسَ ، وَأَذَّنَ الْمُؤَذِّنون بَيْنَ يَدَيْ الْمِنْبَرِ ، بِذَلِكَ جَرَى التَّوَارُثُ وَلَمْ يَكُنْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلَّا هَذَا الْأَذَانُ ، قُلْت : أَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ إلَّا مُسْلِمًا ، عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ،…
645 - ( 25 ) - حَدِيثُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ : ( كَانَ النِّدَاءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوَّلَهُ إذَا جَلَسَ الْإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ ، عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، فَلَمَّا كَانَ عُثْمَانُ وَكَثُرَ النَّاسُ ، زَادَ النِّدَاءَ الثَّالِثَ عَلَى الزَّوْرَاءِ ). رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، وَفِي مُسْنَدِ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهْوَيْهِ مِنْ ه…
الحَدِيث الثَّالِث بعد الثَّلَاثِينَ عَن السَّائِب بن يزِيد رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : كَانَ النداء يَوْم الْجُمُعَة أَوله إِذا جلس الإِمَام عَلَى الْمِنْبَر عَلَى عهد رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - وَأبي بكر وَعمر ، فَلَمَّا كَانَ عُثْمَان وَكثر النَّاس زَاد النداء الثَّالِث عَلَى الزَّوْرَاء . هَذَا الحَدِيث (صَحِيح) رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه كَذَلِك ، وَفِي رِوَايَة لَهُ أَن…
محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري ، عن السائب بن يزيد. 3799 - [ خ د ت س ق ] حديث : كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الإمام على المنبر في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر الحديث . خ في الجمعة (الصلاة 327) عن آدم ، عن ابن أبي ذئب - و (338) عن أبي نعيم ، عن عبد العزيز بن أبي سلمة - و (340) عن يحيى بن بكير ، عن ليث ، عن عقيل - و (341) عن محمد بن مقاتل ، عن ابن المبارك ، …
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/1500
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة