الشروح

13 - بَاب لَا تَنْكَسِفُ الشَّمْسُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ رَوَاهُ أَبُو بَكْرَةَ ، وَالْمُغِيرَةُ ، وَأَبُو مُوسَى ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ، وَابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ 1057 - - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي قَيْسٌ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا . قَوْلُهُ : ( بَابُ لَا تَنْكَسِفُ الشَّمْسُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ ) تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى ذَلِكَ مَبْسُوطًا فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ . قَوْلُهُ : ( رَوَاهُ أَبُو بَكْرَةَ ، وَالْمُغِيرَةُ ) تَقَدَّمَ حَدِيثُهُمَا فِيهِ . قَوْلُهُ : ( وَأَبُو مُوسَى ) سَيَأْتِي حَدِيثُهُ فِي الْبَابِ الَّذِي يَلِيهِ . قَوْلُهُ : ( وَابْنُ عَبَّاسٍ ) تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ قَبْلَ ثَلَاثَةِ أَبْوَابٍ . قَوْلُهُ : ( وَابْنُ عُمَرَ ) تَقَدَّمَ حَدِيثُهُ فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ ، وَقَدْ ذَكَرَ الْمُصَنِّفُ فِي الْبَابِ أَيْضًا حَدِيثَ أَبِي مَسْعُودٍ ، وَفِيهِ ذَلِكَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْبَابِ الْأَوَّلِ أَيْضًا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ، وَكَذَا حَدِيثَ عَائِشَةَ ، وَفِي الْبَابِ مِمَّا لَمْ يَذْكُرْهُ عَنْ جَابِرٍ عِنْدَ مُسْلِمٍ ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ ، وَقَبِيصَةَ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، كُلُّهَا عِنْدَ النَّسَائِيِّ وَغَيْرِهِ ، وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ، وَمَحْمُودِ بْنِ لَبِيَدٍ ، كُلُّهَا عِنْدَ أَحْمَدَ وَغَيْرِهِ ، وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، وَبِلَالٍ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ وَغَيْرِهِ ، فَهَذِهِ عِدَّةُ طُرُقٍ غَالِبُهَا عَلَى شَرْطِ الصِّحَّةِ ، وَهِيَ تُفِيدُ الْقَطْعِ عِنْدَ مَنِ اطَّلَعَ عَلَيْهَا مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ بِأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ ، فَيَجِبُ تَكْذِيبُ مَنْ زَعَمَ أَنَّ الْكُسُوفَ عَلَامَةٌ عَلَى مَوْتِ أَحَدٍ أَوْ حَيَاةِ أَحَدٍ .

« باب لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته » أي هذا باب يذكر فيه لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته . ( رواه أبو بكرة ، والمغيرة ، وأبو موسى ، وابن عباس ، وابن عمر رضي الله عنهم ) . أي روى الكلام المذكور ، وهو قوله « لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته » هؤلاء الصحابة رضي الله تعالى عنهم ، وهم أبو بكرة نفيع بن الحارث ، والمغيرة بن شعبة ، وأبو موسى عبد الله بن قيس ، وعبد الله بن عباس ، وعبد الله بن عمر ، أما حديث أبي بكرة فقد رواه في أول أبواب الكسوف ، وأما حديث المغيرة فمضى في أول أبواب الكسوف ، وعن قريب يأتي في باب الدعاء في الكسوف أيضا ، وأما حديث أبي موسى الأشعري فكذلك يأتي في باب الذكر في الكسوف ، وأما حديث ابن عباس فقد مضى في باب صلاة الكسوف جماعة ، وأما حديث ابن عمر فقد مضى في أول أبواب الكسوف ، وقد ذكر البخاري أيضا في هذا الباب حديث ابن مسعود ، وحديث عائشة ، وفي الباب مما لم يذكره عن جابر عند مسلم ، وعن عبد الله بن عمرو ، والنعمان بن بشير ، وقبيصة ، وأبي هريرة ، كلها عند النسائي وغيره ، وعن ابن مسعود ، وسمرة بن جندب ، ومحمود بن لبيد عند أحمد وغيره ، وعن عقبة بن عمرو ، وبلال عند الطبراني وغيره ، فهذه كلها تكذب من زعم أن الكسوف لموت أحد أو لحياة أحد . 94 ‎ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنِي قَيْسٌ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ ، وَلَكِنَّهُمَا آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَصَلُّوا . مطابقته للترجمة ظاهرة . ذكر رجاله ، وهم خمسة : الأول : مسدد ، وقد تكرر ذكره . الثاني : يحيى بن سعيد القطان البصري الأحول . الثالث : إسماعيل بن أبي خالد الأخمسي الكوفي . الرابع : قيس بن أبي حازم الكوفي . الخامس : أبو مسعود عقبة بن عامر الأنصاري البدري . ذكر لطائف إسناده : فيه التحديث بصيغة الجمع في موضعين ، وبصيغة الإفراد في موضع . وفيه العنعنة في موضعين . وفيه القول في أربعة مواضع . وفيه أن النصف الأول من الرواة بصري ، والنصف الثاني كوفي . وفيه رواية التابعي ، عن التابعي ، عن الصحابي . وفيه أن الرواة الأربعة ذكروا بلا نسبة ، والخامس ذكر بكنيته . ذكر تعدد موضعه ، ومن أخرجه غيره : أخرجه البخاري أيضا في الكسوف ، عن شهاب بن عباد ، وفي بدء الخلق ، عن أبي موسى ، عن يحيى . وأخرجه مسلم في الخسوف ، عن يحيى بن يحيى ، وعن عبيد الله بن معاذ ، وعن يحيى بن حبيب ، وعن أبي بكر بن أبي شيبة ، وعن إسحاق بن إبراهيم ، وعن ابن أبي عمر . وأخرجه النسائي فيه ، عن يعقوب بن إبراهيم ، عن يحيى القطان به . وأخرجه ابن ماجه ، عن محمد بن عبد الله بن نمير ، عن أبيه به .