3811 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : صَلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ مَثنَى مَثنَى . فَقال : يَروِيهِ الزُّهْرِيُّ ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ شَيخٌ يُعرَفُ بِأَبِي هِشامٍ مَحبُوبِ بنِ مَسعُودٍ ، عَن عَمّارِ بنِ عَطِيَّة ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . ووَهِم فِي إِسنادِهِ ومَتنِهِ ؛ فَأَمّا وهَمُهُ فِي الإِسنادِ فَقَولُهُ : عَن عُروَة ، عَن عائِشَة . ووَهَمُهُ فِي المَتنِ قَولُهُ : صَلاةُ اللَّيلِ والنَّهارِ . والصَّحِيحُ مِن ذَلِك ما رَواهُ ابن عُيَينَة ، وشُعَيبُ بن أَبِي حَمزَة ، والزُّبَيديُّ ، والأَوزاعِيُّ - عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سالِمٍ ، عَن أَبِيهِ : أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : صَلاةُ اللَّيلِ مَثنَى مَثنَى دُون ذِكرِ النَّهارِ . وَرَواهُ عَقِيلُ بن خالِدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن حُمَيدِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وهُو صَحِيحٌ عَن حُمَيدٍ ؛ لأَنّ عَمرَو بن الحارِثِ ومُحَمد ابن أَخِي الزُّهْرِيِّ رَوَياهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَن سالِمٍ وحُمَيدٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر . وهُو صَحِيحٌ عَنهُما .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابٌ : كَيْفَ كَانَ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَمْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ 1113 1137 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ……صحيح البخاري · رقم 1113
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةالزُّهْرِي عن عروة · ص 31 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةمُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ · ص 380 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافشعيب بن أبي حمزة الحمصي عن الزهري عن سالم عن ابن عمر · ص 375 6843 - [ خ س ] حديث : صلاة الليل مثنى مثنى ...... الحديث . خ في صلاة الليل (الصلاة 487: 1) عن أبي اليمان - س في الصلاة (711: 7) عن أحمد بن محمد بن المغيرة، عن عثمان بن سعيد - كلاهما عنه به.