--- title: 'حديث: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ | صحيح البخاري (1214)' canonical: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2041' url: 'https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2041' content_type: 'hadith' hadith_id: 2041 book_id: 1 book_slug: 'b-1' --- # حديث: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ | صحيح البخاري (1214) **طرف الحديث**: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ## نص الحديث > بَابُ الرَّجُلِ يَنْعَى إِلَى أَهْلِ الْمَيِّتِ بِنَفْسِهِ 1214 1245 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا . **المصدر**: صحيح البخاري (1214) ## شروح وخدمات الحديث ### الشروح — فتح الباري شرح صحيح البخاري > 4 - بَاب الرَّجُلِ يَنْعَى إِلَى أَهْل الْمَيِّتِ بِنَفْسِهِ 1245 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ؛ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا . 1246 - … ### الشروح — عمدة القاري شرح صحيح البخاري > ( باب الرجل ينعى إلى أهل الميت بنفسه ) . أي هذا باب يذكر فيه الرجل ينعي إلى أهل الميت ، فقوله "باب" منون خبر مبتدأ محذوف كما قدرنا ، وقوله : " الرجل " مرفوع على أنه مبتدأ ، وقوله "ينعى" خبره ، ومعنى ينعى إلى أهل الميت : يظهر خبر موته إليهم ، يقال : نعاه ينعاه نعيا ونعيانا ، وهو من باب فعل يفعل بفتح العين فيهما ، وفي المحكم : النعي الدعاء بموت الميت والإشعار به ، وفي الصحاح : النعي خبر الموت ، وكذل… ### تخريج كتب التخريج والعلل — العلل الواردة في الأحاديث النبوية > 2755 - وسُئِل عَن حَدِيثٍ يُروَى عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم صَلَّى عَلَى النَّجاشِيِّ ، فَكَبَّر عَلَيهِ أَربَعًا . فَقال : يَروِيهِ عُبيد الله بن عُمَر ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَرَواهُ عَبد الله بن عون الخراز ، عَن عَبدَة بنِ سُلَيمان ، عَن عُبيدِ الله بنِ عُمَر ، عَن نافِعٍ ، عَنِ ابنِ عُمَر ، ووَهِم فِيهِ . والصَّحِيحُ عَن عُبيدِ الله ، عَنِ الزُّهْرِيِّ … ### تخريج كتب التخريج والعلل — تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف > 13232 - [ خ م د س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم نعى النجاشي في اليوم الذي مات فيه الحديث . خ في الجنائز (4: 1) عن إسماعيل بن عبد الله - و (64: 1 عن) عبد الله بن يوسف - م فيه (الجنائز 22: 1) عن يحيى بن يحيى - د فيه (الجنائز 63: 1) عن القعنبي - س فيه (الجنائز 76: 1) عن قتيبة - و (72: 2) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك - ستتهم عن مالك به. ### أصل — شرح مشكل الآثار > 57 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَا كَانَ مِنْهُ فِي هَدِيَّتِهِ إلَى النَّجَاشِيِّ وَمِنْ وَعْدِهِ بِهَا أُمَّ سَلَمَةَ إنْ رَجَعَتْ إلَيْهِ بِمَوْتِ النَّجَاشِيِّ قَبْلَ وُصُولِهَا إلَيْهِ ، وَمِنْ إعْطَائِهِ بَعْدَ رُجُوعِهَا إلَيْهِ أُمَّ سَلَمَةَ بَعْضَهَا وَسَائِرَ نِسَائِهِ سِوَاهَا بَقِيَّتَهَا . 396 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 57 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَا كَانَ مِنْهُ فِي هَدِيَّتِهِ إلَى النَّجَاشِيِّ وَمِنْ وَعْدِهِ بِهَا أُمَّ سَلَمَةَ إنْ رَجَعَتْ إلَيْهِ بِمَوْتِ النَّجَاشِيِّ قَبْلَ وُصُولِهَا إلَيْهِ ، وَمِنْ إعْطَائِهِ بَعْدَ رُجُوعِهَا إلَيْهِ أُمَّ سَلَمَةَ بَعْضَهَا وَسَائِرَ نِسَائِهِ سِوَاهَا بَقِيَّتَهَا . 396 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ… ### أصل — شرح مشكل الآثار > 57 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَا كَانَ مِنْهُ فِي هَدِيَّتِهِ إلَى النَّجَاشِيِّ وَمِنْ وَعْدِهِ بِهَا أُمَّ سَلَمَةَ إنْ رَجَعَتْ إلَيْهِ بِمَوْتِ النَّجَاشِيِّ قَبْلَ وُصُولِهَا إلَيْهِ ، وَمِنْ إعْطَائِهِ بَعْدَ رُجُوعِهَا إلَيْهِ أُمَّ سَلَمَةَ بَعْضَهَا وَسَائِرَ نِسَائِهِ سِوَاهَا بَقِيَّتَهَا . 396 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ… ### أصل — الاعتبار في الناسخ والمنسوخ > بَابُ عَدَدِ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجَنَائِزِ ( ح 167 ) قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ ذَاكِرِ بْنِ مُحَمَّدِ الْخِرَقِيِّ ، أَخْبَرَكَ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَارِئُ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أنا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي ، أنا إِسْحَاقُ الشَّهِيدِيُّ ، أنا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْمُرَقَّعِ ، قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ… ## روابط ذات صلة - [الكتاب المصدر](https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1.md) - [طرق الحديث ورواياته](https://hdith.com/encyclopedia/atraf/tg-98935.md) --- **المصدر الرسمي**: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2041 © hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة