طرف الحديث: اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ
بَابُ الْحَنُوطِ لِلْمَيِّتِ 1234 1266 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ: بَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ ، إِذْ وَقَعَ مِنْ رَاحِلَتِهِ فَأَقْصَعَتْهُ ، أَوْ قَالَ: فَأَقْعَصَتْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اغْسِلُوهُ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَكَفِّنُوهُ فِي ثَوْبَيْنِ ، وَلَا تُحَنِّطُوهُ ، وَلَا تُخَمِّرُوا رَأْسَهُ؛ فَإِنَّ اللهَ يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُلَبِّيًا .
المصدر: صحيح البخاري (1234)
20 - باب الْحَنُوطِ لِلْمَيِّتِ 1266 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : بَيْنَمَا رَجُلٌ وَاقِفٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ إِذْ وَقَعَ مِنْ رَاحِلَتِهِ فَأَقْصَعَتْهُ - أَوْ قَالَ : فَأَقْعَصَتْهُ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ…
باب الحنوط للميت أي هذا باب في بيان حكم الحنوط للميت ، وقد مر تفسير الحنوط . 28 - حدثنا قتيبة ، قال : حدثنا حماد ، عن أيوب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : بينما رجل واقف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة ، إذ وقع من راحلته ، فأقصعته ، أو قال : فأقعصته ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ، ولا تحنطوه ، ولا تخمروا رأسه ؛ فإن الله يبعثه يوم …
295 - اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه ، فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا أخرجه ابن أبي شيبة عن ابن عباس رضي الله عنهما . سببه - كما في الجامع الكبير - عنه أن رجلا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم ، فوقصته ناقته فمات ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اغسلوه ، فذكره .
أيوب بن أبي تميمة السختياني، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس 5437 - [ خ م د س ] حديث : وقعت برجل ناقتة، وهو محرم، فمات الحديث . خ في الجنائز (19) عن أبي النعمان - و (20) قتيبة - و (21: 2) مسدد - فرقهم - وفي الحج (202: 2) عن سليمان بن حرب - م في الحج (14: 2) عن أبي الربيع الزهراني - د فيه (لا، بل في الجنائز 84: 2) عن سليمان بن حرب - ومحمد بن عبيد - و (84: 3) مسدد (فرقهما) - س فيه (المناسك 99: 1) عن قت…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2077
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة