حَدِيثُ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَوْصَى أَنْ يُكَفَّنَ فِي ثَوْبِهِ الْخَلَقِ ، فَنُفِّذَتْ وَصِيَّتُهُ ، الْبُخَارِيُّ مِنْ طَرِيقِ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ أَبَا بَكْرٍ قَالَ لَهَا : فِي كَمْ كَفَّنْتُمْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَتْ : فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ ، لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ ، وَلَا عِمَامَةٌ ، فَنَظَرَ إلَى ثَوْبٍ كَانَ يَمْرَضُ فِيهِ ، بِهِ رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرَانٍ ، فَقَالَ : اغْسِلُوا ثَوْبِي هَذَا وَزِيدُوا عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ . قُلْت : إنَّ هَذَا خَلَقٌ ، قَالَ : إنَّ الْحَيَّ أَوْلَى بِالْجَدِيدِ مِنْ الْمَيِّتِ ، إنَّمَا هُوَ لِلْمُهْلَةِ ، الْحَدِيثَ . ( تَنْبِيهٌ ) : الْمُهْلَةُ مُثَلَّثَةُ الْمِيمِ صَدِيدُ الْمَيِّتِ ، وَقَدْ رَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَهِيِّ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : لَمَّا اُحْتُضِرَ أَبُو بَكْرٍ - فَذَكَرَ قِصَّةً - وَفِيهَا : اُنْظُرُوا ثَوْبَيَّ هَذَيْنِ فَاغْسِلُوهُمَا ، ثُمَّ كَفِّنُونِي فِيهِمَا ، فَإِنَّ الْحَيَّ أَحْوَجُ إلَى الْجَدِيدِ مِنْهُمَا . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ فِي الثَّوْبَيْنِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرص 285 العلل الواردة في الأحاديث النبويةومن حديث عُرْوة عَن عَائِشَة · ص 199 3551 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة , عَن عَائِشَة كُفِّن رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي ثَلاثَةِ أَثوابٍ سُحُولِيَّةٍ ، ونُصِب عَلَيهِ اللَّبِنِ . فَقال : يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة ، واختُلِف عَنهُ فِي مَتنِهِ : فَرَواهُ الدَّراوَردِيُّ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة : أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم كُفِّن فِي ثَلاثَةِ أَثوابٍ سُحُولِيَّةٍ ، ولُحِد لَهُ ، ونُصِب عَلَيهِ اللَّبِنُ نَصبًا . وخالَفَهُ جَماعَةٌ مِن أَصحابِ هِشامٍ ، مِنهُمُ الثَّورِيُّ ، وأَبُو ضَمرَة ، وعبيد الله بن عَمْرو الرَّقِّيُّ ، وشُعَيبُ بن إِسحاق ، وعَبد الله بن نُمَيرٍ ، وعمر بن عَلِيٍّ ، وأَبُو مُعاوِيَة ، وزَمعَةُ بن صالِحٍ ، عَن هِشامٍ ، ولَم يَذكُرُوا فِيهِ اللَّحد ولا اللَّبِن . تَفَرَّد بِذَلِك الدَّراوَردِيُّ عَن هِشامٍ . وَرَواهُ مَكحُولٌ ، عَن عُروَة ، عَن عائِشَة ، ولَم يَذكُر فِيهِ أَيضًا اللَّحد ولا اللَّبِن ، وهُو المَحفُوظُ عَن هِشامِ بنِ عُروَة . حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد , قال : حدثنا أبو قلابة , قال : حدثنا أبو حذيفة , عن سفيان الثوري , عن هِشام بن عُرْوة , عن أبيه , عَن عَائِشَة : كفن رسول الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم فِي ثَلاثَةِ أَثوابٍ بيض سُحُولِيَّةٍ , وبردٍ - أحسبه حبرة - .
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 305 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 319 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 327 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ · ص 327 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافوهيب بن خالد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة · ص 217 وهيب بن خالد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة 17289 - [ خ ] حديث : قال أبو بكر: في كم كفنتم النبي صلى الله عليه وسلم؟ قلت: في ثلاثة أثواب ...... الحديث . خ في الجنائز (94) عن معلى بن أسد، عن وهيب به.