طرف الحديث: مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُنْفِقِ ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ ، عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ
1443 (م) - وَحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ: حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ : أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَثَلُ الْبَخِيلِ وَالْمُنْفِقِ ، كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ ، عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ مِنْ حَدِيدٍ ، مِنْ ثُدِيِّهِمَا إِلَى تَرَاقِيهِمَا ، فَأَمَّا الْمُنْفِقُ: فَلَا يُنْفِقُ إِلَّا سَبَغَتْ ، أَوْ وَفَرَتْ عَلَى جِلْدِهِ ، حَتَّى تُخْفِيَ بَنَانَهُ ، وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ. وَأَمَّا الْبَخِيلُ: فَلَا يُرِيدُ أَنْ يُنْفِقَ شَيْئًا إِلَّا لَزِقَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَكَانَهَا ، فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلَا تَتَّسِعُ . تَابَعَهُ الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ : فِي الْجُبَّتَيْنِ . 1407 1444 - وَقَالَ حَنْظَلَةُ ، عَنْ طَاوُسٍ : جُنَّتَانِ . وَقَالَ اللَّيْثُ : حَدَّثَنِي جَعْفَرٌ ، عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: جُنَّتَانِ .
المصدر: صحيح البخاري (1407)
الجزء السادس من كتاب أمثال الحديث المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. تصنيف. القاضي أبي محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي رحمه الله. بسم الله الرحمن الرحيم. قال الشيخ الفقيه الإمام الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي الأصبهاني رحمه الله : أخبرنا أبو الحسن علي بن المشرف بن المسلم الأنماطي ، حدثنا أبو الحسين محمد بن علي بن يحيى الدقاق بمصر ، حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد ب…
13751 - وبه فيه (الزكاة 28: 1) مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جنتان الحديث .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/2361
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة