تخريج كتب التخريج والعلل

2300 - ( 2 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمُعَاذٍ لَمَّا بَعَثَهُ إلَى الْيَمَنِ : إنَّك سَتَرِدُ عَلَى قَوْمٍ أَكْثَرُهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ ، فَاعْرِضْ عَلَيْهِمْ الْإِسْلَامَ ، فَإِنْ امْتَنَعُوا فَاعْرِضْ عَلَيْهِمْ الْجِزْيَةَ ، وَخُذْ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا ، فَإِنْ امْتَنَعُوا فَقَاتِلْهُمْ ). وَسَبَقَ إلَى إيرَادِهِ هَكَذَا الْغَزَالِيُّ فِي الْوَسِيطِ وَتَعَقَّبَهُ ابْنُ الصَّلَاحِ ، قُلْت : وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ مُلَفَّقٌ مِنْ حَدِيثَيْنِ : الْأَوَّلُ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِأَوَّلِهِ إلَى قَوْلِهِ : ( فَادْعُهُمْ إلَى الْإِسْلَامِ ). وَفِيهِ بَعْدَ ذَلِكَ زِيَادَةٌ لَيْسَتْ هُنَا . وَأَمَّا الْجِزْيَةُ : فَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيّ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ مَسْرُوقٍ ، ( عَنْ مُعَاذٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم لَمَّا وَجَّهَهُ إلَى الْيَمَنِ ، أَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ كُلِّ حَالِمٍ دِينَارًا أَوْ عَدْلَهُ مِنْ الْمَعَافِرِ )ثِيَابٌ تَكُونُ بِالْيَمَنِ - . وَقَالَ أَبُو دَاوُد : هُوَ حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، قَالَ : وَبَلَغَنِي عَنْ أَحْمَدَ أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُهُ ، وَذَكَرَ الْبَيْهَقِيُّ الِاخْتِلَافَ فِيهِ ، فَبَعْضُهُمْ رَوَاهُ عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ مُعَاذٍ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا بَعَثَ مُعَاذًا ). . . وَأَعَلَّهُ ابْنُ حَزْمٍ بِالِانْقِطَاعِ ، وَأَنَّ مَسْرُوقًا لَمْ يَلْقَ مُعَاذًا ، وَفِيهِ نَظَرٌ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَذَكَرَ أَنَّ بَعْضَهُمْ رَوَاهُ مُرْسَلًا ، وَأَنَّهُ أَصَحُّ .

س961 - وسُئِل عَن حَدِيثِ ابنِ عَباسٍ ، عَن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ لَمّا بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إِلَى اليَمَنِ ، قال : ادعُهُم إِلَى الشَّهادَةِ أَن لا إِلَه إِلاّ الله ، وخُذِ الصَّدَقَة مِن أَغنِيائِهِم . الحَدِيث فِي الصَّدَقَةِ والصَّلاَةِ . فَقال : هُو حَدِيثٌ يَروِيهِ زَكَرِيّا بن إِسحاق ، واختُلِف عَنهُ ؛ فَقِيل : عَنهُ ، عَن يَحيَى بنِ عَبدِ الله بنِ صَيفِيٍّ ، عَن أَبِي مَعبَدٍ ، عَنِ ابنِ عَباسٍ ، عَن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ . قال ذَلِك أَبُو بَكرِ بن أَبِي شَيبَة ، عَن وكِيعٍ ، عَن زَكَرِيّا بنِ إِسحاق ، ولَم يُتابَع عَلَيهِ . وأَخرَجَهُ مُسلِمٌ فِي صَحِيحِهِ عَن أَبِي بَكرِ بنِ أَبِي شَيبَة كَذَلِك مُسنَدًا عَنِ ابنِ عَباسٍ ، عَن مُعاذٍ . وَرَواهُ جَماعَةٌ مِن الحُفّاظِ الثِّقاتِ عَن وكِيعٍ ، فَخالَفُوا ابن أَبِي شَيبَة فِيهِ ، وأَسنَدُوهُ عَنِ ابنِ عَباسٍ - أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لَما بَعَث مُعاذًا إِلَى اليَمَنِ . وَكَذَلِك قال إِسماعِيلُ بن أُمَيَّة : عَن يَحيَى بنِ عَبدِ الله بنِ صَيفِيٍّ . والصَّحِيحُ أَنَّهُ مِن مُسنَدِ ابنِ عَباسٍ . وَكَذَلِك رَواهُ الثَّورِيُّ ، عَن زَكَرِيّا بن إِسحاقَ . حَدَّثنا بِذَلِك عُثمانُ بن أَحمد الدَّقّاقُ ، قال : ثنا مُحَمد بن الفَضلِ بنِ سَلَمَة ، ثنا إِبراهِيمُ بن نَصرٍ ، قال : حدثنا الأَشجَعِيُّ ، عَنِ الثَّورِيِّ ، عَن زَكَرِيّا بنِ إِسحاق - بِذَلِكَ .

نافذ أبو معبد - مولى عبد الله بن عباس - عن ابن عباس 6511 - [ ع ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذا إلى اليمن، فقال: إنك تأتي قوما أهل كتاب ...... الحديث . وفيه واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب خ في الزكاة (1: 1) وفي التوحيد (1: 1) عن أبي عاصم النبيل، عن زكريا بن إسحاق، عن يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد [ به ] وفيهما (الزكاة 63، والتوحيد؟) عن محمد بن مقاتل - وفي المغازي (61: 5) عن حبان بن موسى - كلاهما عن ابن المبارك، عن زكريا به. وفي التوحيد أيضا (1: 2) عن عبد الله بن أبي الأسود، عن الفضل بن العلاء - وفي الزكاة أيضا (41) عن أمية بن بسطام، عن يزيد بن زريع، عن روح بن القاسم - كلاهما عن إسماعيل بن أمية، عن يحيى به، وفي المظالم (9) عن يحيى بن موسى، عن وكيع، عن زكريا - بذكر دعوة المظلوم حسب م في الإيمان (8: 9) عن أمية بن بسطام به. و (8: 8) عن عبد بن حميد، عن أبي عاصم به. و (8: 7) عن أبي بكر، وأبي كريب وإسحاق بن إبراهيم، ثلاثتهم عن وكيع به. و (8: 8) عن محمد بن يحيى بن أبي عمر، عن بشر بن السري، عن زكريا به. د في الزكاة (5: 18) عن أحمد بن حنبل، عن وكيع به. ت عن أبي كريب في الزكاة (6) بتمامه، وفي البر (والصلة 68) بذكرة دعوة المظلوم حسب، وقال: حسن صحيح. س في الزكاة (46) عن محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، عن وكيع به. و (1: 1) عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي، عن المعافى بن عمران، عن زكريا به. ق في ه (الزكاة 1) عن علي بن محمد الطنافسي، عن وكيع به.