78 - بَاب صَدَقَةِ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ 1512 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوكِ . قَوْلُهُ : ( بَابُ صَدَقَةِ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ ) ، أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى ، وَهُوَ الْقَطَّانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ، عَنْ نَافِعٍ عَنْهُ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ . ( خَاتِمَةٌ ) : اشْتَمَلَ كِتَابُ الزَّكَاةِ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْمَرْفُوعَةِ عَلَى مِائَةِ حَدِيثٍ وَاثْنَيْنِ وَسَبْعِينَ حَدِيثًا ، الْمَوْصُولُ مِنْهَا مِائَةُ حَدِيثٍ وَتِسْعَةَ عَشَرَ حَدِيثًا ، وَالْبَقِيَّةُ مُتَابَعَةٌ وَمُعَلَّقَةٌ ، الْمُكَرَّرُ مِنْهَا فِيهِ وَفِيمَا مَضَى مِائَةُ حَدِيثٍ سَوَاءٌ ، وَالْخَالِصُ اثْنَانِ وَسَبْعُونَ حَدِيثًا ، وَافَقَهُ مُسْلِمٌ عَلَى تَخْرِيجِهَا سِوَى سَبْعَةَ عَشَرَ حَدِيثًا ، وَهِيَ حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ مَعَ عُثْمَانَ وَمُعَاوِيَةَ ، وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ فِي ذَمِّ الَّذِي يَكْنِزُ ، وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَكْثُرَ فِيكُمُ الْمَالُ . وَحَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ : جَاءَ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا يَشْكُو الْعَيْلَةَ . وَحَدِيثُ عَائِشَةَ : أَيُّنَا أَسْرَعُ لُحُوقًا بِكَ . وَحَدِيثُ مَعْنِ بْنِ يَزِيدَ فِي الصَّدَقَةِ عَلَى الْوَلَدِ ، وَحَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فِي إِيثَارِهِ بِمَالِهِ ، وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ : خَيْرُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى . وَحَدِيثُ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ فِي الزَّكَاةِ ، وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ : لَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ . وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ فِي قِصَّةِ زَيْنَبَ امْرَأَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَحَدِيثُ أَبِي لَاسٍ فِي رُكُوبِ إِبِلِ الصَّدَقَةِ ، وَحَدِيثُ الزُّبَيْرِ : لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ . وَحَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ : أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ . وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ : فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرُ . وَحَدِيثُ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي الصَّلَاةِ فِي الْكَعْبَةِ ، وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قِصَّةِ الرَّجُلِ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ . وَفِيهِ مِنَ الْآثَارِ عَنِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ عِشْرُونَ أَثَرًا مِنْهَا أَثَرُ عُمَرَ فِي قَوْلِهِ لِحَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ لَمَّا أَبَى أَنْ يَأْخُذَ حَقَّهُ مِنَ الْفَيْءِ . وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ .
الشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب صَدَقَةِ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِير · ص 441 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب صدقة الفطر على الصغير والكبير · ص 120 ( باب صدقة الفطر على الصغير والكبير ) أي هذا باب في بيان وجوب صدقة الفطر على الصغير والكبير ، قيل : هذه الترجمة تكرار . ( قلت ) : فيه التنبيه على أن الصغير والكبير سواء في صدقة الفطر غير أن الجهة مختلفة على ما لا يخفى . 111 - حدثنا مسدد قال : حدثنا يحيى ، عن عبيد الله قال : حدثني نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير أو صاعا من تمر ، على الصغير والكبير والحر والمملوك . مطابقته للترجمة في قوله : " على الصغير والكبير " ويحيى هو القطان وعبيد الله بضم العين بتصغير العبد ابن عمر العمري ، وأخرجه أبو داود أيضا عن مسدد نحوه ، وقال أبو داود : ، ورواه سعيد الجمحي ، عن عبيد الله ، عن نافع قال فيه : من المسلمين ، والمشهور عن عبد الله ليس فيه من المسلمين ، وفي رواية لأبي داود عن موسى بن إسماعيل : والذكر والأنثى ، وبقية الكلام فيه قد مرت غير مرة ، والله أعلم والحمد لله وحده .